眷理心之至者。有明镜而比诸。
皎然可鉴。泊然其虚。
舍将迎之载勤。无情是得。
存好恶之不辨。何状不储。
彼诚之明。惟道斯守。
居中自执于精一。待物岂殊乎先后。
云谁鉴矣。则用当其无。
匪我功焉。乃为而不有。
渊兮内照。旷若虚受。
伊默虑其智愚。俨分形于美丑。
稽至理也。其性命哉。
莹尔蒙蔽。涤乎氛埃。
引曜宏纳。清明洞开。
自外爰依。叶彼生而有象。
由衷必应。体夫神以知来。
故得称有别于宏规。等无私于众类。
苟观过之能审。爰见疵而不愧。
始求义于昭昭。卒穷微于至至
和平自保。非险乎山川。
容貌既呈。必肖乎天地。
美夫鉴乃不藏。胜而无伤。
恒其德匪明而匪晦。状于物或圆而或方。
仰周文之翼翼。同叔度之汪汪。
是知宏量资乎日宣。储精本于明證。
镜将心而共理。影与形而合应。
思负局之克修。并悬心而有称。
感物攸在。立诚取斯。
彼范金之遗制。信灵府以相随。
吾道方存。庶一观而无替。
其明固久。亦屡照而忘疲。
想夫朗若爰启。静而无闷。
比申鉴于盈尺。愿修容于进寸。
乐广播披云之词。庄生谐止水之论。
冀因照以元鉴。岂逢时而在困。