人之化兮。从政之所向。草之偃兮。随风之所仰。大小覃及。道均乎广敷。高下必加。义存乎溥畅。将咸被于荣悴。非有阻于遐旷。感之化靡。自符于顺柔。动而悦随。岂因乎用壮。如云起于龙召。若臣和于君唱。岂萧条众芳之间。翱翔激水之上而已。美其抗威有制。应物无私。播生成于万族。顺炎凉于四时。弥冈坂以尽仆。历原隰而无遗。飕飗其音。时自南而自北。扶疏其状。随左之而右之。汎兰丛而影分丹颖。转蕙圃而光摇碧滋。有感而施。不独芃芃其麦。触类皆长。宁遗楚楚者茨。则知草之偃风。威之所藉。人之理上。政之所化。不然。则何以喻德君子。比训小人。佐天地之化育。助雷雨于陶钧。当槁叶辞条。我则激凄清于霜夕。及晴川解冻。我则散煦妪其阳春。岂直落馀花于黄菊。翻碎浪于青蘋。至哉凝韵松桂。传香兰茝。不行而疾。合帝德之无方。不厉而威。若神功之有宰。兹君令所以为此。圣人于焉嘉乃。观其匪疾匪徐。或吹或嘘。俾夫曲者必直。勾者必舒。庭叶晚飞。坠丹梧于飒尔。池荷夜转。泻珠露以连如。是则草非风不靡。人非化不被。故取鉴者用于斯。观政者必于是。况王者致理。与物化迁。敬授人时。乃何风不顺。式孚惠泽。则何草不元。既殊拔木之日。斯鄙偃禾之年。赋风行之义。可以知其教焉。