石镜赋（以清光内朗禀之媚然为韵） 中唐 · 李程
出处：全唐文卷六百三十二
惟石之贞。惟镜之清。镜因石以为异。石假镜而为名。其在石焉。肇自一拳之质。其为镜也。非因百鍊之精。不资磨莹而冰净。讵假雕镌而砥平。徒美夫孕清莹。合彩缀。粲玉质以皎皛。蓄霜华而明媚。匪因人力。其成也何时。倬彼神功。其来也奚自。凝辉炯炯。散彩洋洋。既不劳乎镕范。亦无失于圆方。辉映空岩。恒舞山鸡之影。色澄清夜。宁惭玉兔之光。伊鉴物之必审。信自然之所禀。彼虚受而不遗。同至道之无私。既不限于遐迩。岂有差于毫釐。深山之中。谁辨藏冰之处。幽谷之际。宁分抵璧之时。况刚直其体。清贞自持。恒发辉山之色。常含韫玉之姿。怀宁一之心。不可转也。处阗寂之地。谁其尸之。当六合之清爽。澄素辉之洁朗。可以坐致于云霄。可以立分于魍魉。知远之迩。视山岳之在目。以小观大。览江湖如指掌。且镜之为物也净。石之为义也坚。既守质以固矣。亦腾光而皓然。朗鉴之前。皆愿呈其肝胆。委照之下。终愿辨乎媸妍。故能无微不烛。无物不载。彼三光与万类。莫不形乎其内也哉。
