第 66 句因包含“伊尹”，据此推断可能引用了典故：伊尹
平权衡赋（以昼夜平分钧铢取则为韵） 唐 · 陈佑
　出处：全唐文卷五百九十四
俾民不迷。兹器惟则。
行之而万象正。动之而天下直。
一人不宰。命任权者必公。
百辟以孚。在持衡者守德。
此盖国之恒准。教以顺行。
虽因时以考正。乃假人而后成。
权之垂。知俯下而斯重。
衡之正。乃得一以至贞。
忠以自胜。直哉惟清。
物无偏以表德。器守公而作程。
动必推移。佐璿玑而克正。
静无偃仰。若泰阶之既平。
懿夫衡之诚悬。德乃是茂。
秉中正以不忒。在毫釐而何谬。
众星分列。若历历以拱辰。
一权下临。正亭亭而当昼。
斯斟酌之所以。俾名实以相副者也。
尔其观象取则。其数可陈。
积而成重。铢以和钧。
称物平施。则其道无极。
从时利用。乃有命惟新。
既审度而攸准。夫何患乎不均。
安则无倾。正以顺化。
四时行令。必因其阴阳。
一德奉天。谅贞夫日夜。
是知分寸相生成乎象。盈虚有准观夫文。
因黄钟以起数。应元鸟之司分。
尔乃七政允修。五常斯睹。
为时德也。诚金义而木仁。
为器法焉。乃左旋而右矩。
既轻重之必审。虽微细而待取。
平之为美。曲逆终作汉臣。
中以见称。伊尹是为殷辅。
兹乃衡之为道也可大。权之为义也斯孚。
绳从则正。德不可诬。
动不欺于累黍。用有识于分铢。
若夫求平之至者。执中之谓乎。