第 11 句因包含“长蛇”,据此推断可能引用了典故:长蛇
第 11 句因包含“长蛇”,据此推断可能引用了典故:长蛇
第 11 句因包含“封豕”,据此推断可能引用了典故:封豕
第 32 句因包含“在镐”,据此推断可能引用了典故:在镐
沛国原庙 中唐 · 柳宗元
四言诗 出处:全唐文卷五百八十四
昔在帝尧光有四海元首万邦时则舜禹佐命垂统股肱天下圣德未衰而内禅元臣继天受命四姓承休。迭有中邦五神环运炎德复起周道削灭。秦德暴戾皇天畴庸。审厥保承。乃命唐帝之后。振而兴之。又俾元臣之后。翊而登之所以绍复丕绩不坠厥祀。故曲逆起为策士辅成帝图。吐谋洞灵。奋奇如神。舜之冑也。汝阴脱帝密网。摧虏暴气。扶乘天休运行嘉谋。禹之苗也。酂侯保绥三秦控引汉中宏器廓度。以大帝业。卨之裔也。淮阴整齐天兵导扬灵威。覆赵夷魏。拔齐殄楚。平阳破三秦。掳魏王绛侯楚地。固刘氏。皆稷之裔也。克复绪。昭哉甚明。天意若曰。建火德者。必唐帝之冑。故汉氏兴焉。翼炎运者。必唐臣之孙。故偫雄登焉。是以高帝诞膺圣祚。以垂德厚。探昊穹奥旨。载幽明之休祐。杀白帝大泽。以承其灵。建赤旗沛邑。以昭其神。假手于嬴。以混诸侯。凭力于项。以离关东。奉缵之元命。而四代之后。咸献其用。得乘木大统。而秦楚之盛。不保其位。既建皇极设都咸阳抚征四方训齐天下。乃乐沛宫。以追造邦之本。乃歌大风。以昭武成之德。乃奠旧都。以壮王业之基。生为汤沐之邑。没为思乐之地。且曰万岁之下。魂游于此。惟兹原庙沛宫之旧也。祭蚩尤于是庭。而赤精降。导灵命于是邦。而偫雄至。登布衣万乘。而子孙得以缵其绪。化环堵四海。而黎元得以安其业。基岱岳之高。源洪河之长。蓄灵拥休。此焉发迹。盖以道备于是而后行之天下制成于是而后广之宇内天下备其道。而神复乎本。宇内成其制。而心怀于旧。宜其正名表功用成其始。俾生灵尽其敬焉。陈本以宅神用成其终。俾生灵尽其慕焉。故高帝定位。建兹閟宫惠皇嗣服。爰立清庙。绵越千祀至今血食。此所以成终而成始也。且夫断蛇之威。安知不运其密用。佐岁功流泽欤。以约法之仁。安知不流其神眷。相旧邦遗黎欤。以绍唐之馀庆。统天遗烈。安知不奋其圣化。大祐下土欤。然则展敬乞灵。乌可已也。铭于旧邑。以迪天命。其辞曰。
荡荡明德,时惟放勋
揖让而退,祚于后昆
偫蛇辅龙,以翊天门
登翼炎运,唐臣之孙。
秦纲既离,鹿骇东夏
长蛇封豕蹈跃中野
天复尧绪,钟祐于刘。
赫矣汉祖,播兹皇猷
扬旗沛庭约从诸侯
豪暴震謺,威声布流
总制虎臣委成良畴
剿殄霸楚遂荒神州
区宇怀濡黔黎辑柔
表正万国炎灵用休。
定宅咸阳,以都上游
留观本邦,在镐如周。
穆穆惠皇宗禋克承
崇崇沛宫清庙是凭。
原念大业,肇经兹地。
乃专元命,亦举严祀。
建旂衅鼓,遂据天位
魂游故都,永介丕祉
焕列唐典,严恭罔坠。
勒此休铭,以昭本始