第 6 句因包含“采诗”，据此推断可能引用了典故：采诗
第 10 句因包含“关雎”，据此推断可能引用了典故：关雎
第 27 句因包含“剪商”，据此推断可能引用了典故：剪商
第 31 句因包含“驺虞”，据此推断可能引用了典故：驺虞
第 44 句因包含“斯文，未丧”，据此推断可能引用了典故：斯文未丧
诗有六义赋（以风雅比兴自家成国为韵） 中唐 · 李益
　出处：全唐文卷四百八十一
夫圣人之理。原于始而执其中。
观天文以审于王事。观人文而知其国风。
故每岁孟春。采诗于道路。
而献之泮宫。有以知下之化。
达人之穷。发于关雎之首。
及乎王道之终。故曰天明自人而视。
天听自人而聪。所谓政于内系一人之本。
动于外形四方之风。始于风。
成于雅。失其道或天方荐瘥。
得其宜或锡之纯嘏。是人情之大窦。
未有不由于斯者。尔其德以颂宣。
事以类比。陈之于学校。
将可以反正辍淫。播之于丝桐。
何有于剪商变徵。属辞庶因于劝戒。
缘情孰多夫绮靡。嘉鱼作而贤者进焉。
驺虞废而王道缺矣。至于诗之为称。
言以全兴。诗之为志。
赋以明类。亦有感于鬼神。
岂止明夫礼义。王泽竭而诗不作。
周道微而兴以刺。俾乃审音之人。
于以知风之自。洎夫代见更改也。
运历于诗亡。自天未丧斯文也。
以至于皇唐。于是抑文尚质。
崇俭去奢。振六艺以补化。
秉一言之无邪。不然。
何以天地奉若。而不兴云汉之嗟。
用能德馨而蘋蘩可荐。诚达而来麰降生。
虽九重岁招其谏诤。而九有日闻其颂声。
且君非五谏兮何弼。诗匪六义兮何成。
我皇乃以诗而条之国政。本乎人情。
故得行于蛮貊。岂独用之邦国。
修之身则寿考不忘。垂乎后则子孙千亿。
乃知诗之为教。盖亦王猷之至极。