佩服之设。惟德是瞻。夫子之服素而博。夫子之德称而廉。式制象以表诸俭。岂无玉兮体乎谦。谦而伊何。服用有则。舍宝佩庶。以彰其无位。制象环实。亦明其让德。匪玉兮匪金。是雕兮是刻。取其焚身之齿。夺其截肪之色。磨而不磷。涅而不黑。相彼玦兮。谓其玦之有离。制此环兮。体其环之不极。因良工以表器。奉圣人以聘国。苟炯戒之斯存。曷威仪之有忒。于是不师尔制。爰始我谋。错落增色。晶明克舒。写金规于顾兔。掩素彩之随珠。崇其五寸之范。辉彼十围之躯。贵其文兮。我则文而能洁。谓其曲也。我则曲而不踰。既圆体以就满。亦虚中而应无。服为身表。环为佩器。若礼义之相须。岂周旋之暂坠。将以体象其法理。亦以循环乎志意。杂章甫以为饰。腾组绶而生辉。蔚礼经以留规。掩水苍之故事。明夫素王立范。象岂因循。必使动容有则。箴规合伦。得礼容之不选。著盛德之日新。环之质兮。取其终始罔遗。象之齿也。取其坚白可珍。体夫子之历聘周流。似夫子之从时屈伸。象环之制兮。其义不浅。谦撝之旨兮。因斯而阐。道崇受物。用能宽而有容。理贵适时。体如丸而任转。忝明试以效拙。敢献赋而旌善。