闻夫日中则昃。
鼎折则倾。
月容守而忌满。
神道福谦而害盈。
圣人察两曜之度。
观万物之情。
知务进者危于不止。
拟贪取者败于几成。
爰制座右。
与人作程。
开其可诫之迹。
加以必覆之名。
然而不增不减。
能正能平。
考低昂而必应。
亦有效于权衡。
尔其颠沛是虞。
包藏自纵。
或益之而损。
故至其满成覆餗之凶。
或损之而益。
故当其无为有器之用。
且圣人云。
其脆乃破。
其安易持。
则何不避祸于将盈之日。
图全于未兆之时。
力小任重。
鲜不克败。
满而既溢。
倾必从之。
亦犹富不与侈会。
贵不与骄期。
若以马而喻马。
则念兹而在兹。
又曰。
积德不积财。
无为故无败。
贪禄者致祸。
增高者致坏。
是以古人作则。
为今人之师。
前车覆轨。
诚后车之诫。
借如乃武乃文。
岩廊之君。
一生一死。
繁华之子。
故当观其所由。
察其所以。
嗟乎。
福兮祸所伏。
祸兮福所倚。
既祸福之无门。
信吉凶之由已。
且丧道则贪邪。
贪邪至于丧生。
知足则不辱。
不辱在于知止。
苟欲图安以远害。
又宜去彼而取此。
则知欹器之器大哉。
吾将以为教始。