夫形者。神明之表。而动用之应也。察之苟至。则珠玉虽蕴。光辉必兆于山泉。而眉睫可知。贤达亦徵于骨象。如宋公之天姿森挺。人望俨然。一睹清扬。不俟深鉴。是犹鸡偫见鹤。象齿非牛。居然有差。此其殊特者也。声闻如彼。风格又尔。宁有陈平之美。更虞子羽失之耶。虽妄庸之目。素非知公者。偶见斯状。亦已明其瑰异焉。初公举茂才。历长安尉。三为御史。再入尚书郎。色庄以立朝。则百僚所惮。言扬于伏奏。则三台为表。而竟以出守。俄复从边。其故何哉。由抗直之为患也。然公处屯而必行其道。居陋而不改其度。能贞其节。可谓君子哉。才为国而生。命有时而泰。彼宋公修志以俟也。其复可立而须焉。时其族兄曰之望者。亦贾生之谪居。有顾君之画绝。伟公之貌。作为是图。意得神传。笔精形似。因命仆为赞。其词云。
宋公卓荦，体标山岳。
匪石不移，如玉斯琢。
被服忠信，规模礼乐。
望之俨然，允谓高邈。
