第 4 句因包含“周公”,据此推断可能引用了典故:周公
第 22 句因包含“六贼”,据此推断可能引用了典故:六贼
第 23 句因包含“四蛇”,据此推断可能引用了典故:四蛇
第 40 句因包含“白驹,过隙”,据此推断可能引用了典故:过隙
第 55 句因包含“独步,江东”,据此推断可能引用了典故:独步江东
第 56 句因包含“日下”,据此推断可能引用了典故:日下
第 58 句因包含“智囊”,据此推断可能引用了典故:智囊
第 60 句因包含“游梁”,据此推断可能引用了典故:游梁
第 61 句因包含“驷马,高车”,据此推断可能引用了典故:驷马高车
第 61 句因包含“高车,驷马”,据此推断可能引用了典故:高车驷马
第 73 句因包含“形容,憔悴”,据此推断可能引用了典故:形容憔悴
第 79、80 句因包含“玉露,金风”,据此推断可能引用了典故:玉露金风
第 95 句因包含“与日,争光”,据此推断可能引用了典故:与日争光
第 96 句因包含“鹪鹩”,据此推断可能引用了典故:鹪鹩
第 96 句因包含“欲,鲲,鹏翼”,据此推断可能引用了典故:鹏翼
第 121 句因包含“鞅掌”,据此推断可能引用了典故:鞅掌
第 171 句因包含“八音”,据此推断可能引用了典故:八音
第 176 句因包含“脱屣”,据此推断可能引用了典故:脱屣
第 176 句因包含“脱屣”,据此推断可能引用了典故:脱屣
第 177 句因包含“抽簪”,据此推断可能引用了典故:抽簪
第 186 句因包含“轩冕”,据此推断可能引用了典故:轩冕
第 191 句因包含“天人”,据此推断可能引用了典故:天人
第 201 句因包含“千里,命驾”,据此推断可能引用了典故:千里命驾
第 201 句因包含“千里,驾”,据此推断可能引用了典故:千里驾
第 205 句因包含“道安”,据此推断可能引用了典故:道安
第 208 句因包含“青眼”,据此推断可能引用了典故:青眼
第 215 句因包含“共辇”,据此推断可能引用了典故:共辇
第 216 句因包含“同舆”,据此推断可能引用了典故:同舆
第 218 句因包含“郗超”,据此推断可能引用了典故:郗超
第 225 句因包含“琼枝”,据此推断可能引用了典故:琼枝
第 226 句因包含“金莲”,据此推断可能引用了典故:金莲
第 240 句因包含“澄清”,据此推断可能引用了典故:澄清
第 249 句因包含“冲天”,据此推断可能引用了典故:冲天
第 249 句因包含“冲天”,据此推断可能引用了典故:冲天
第 258 句因包含“弹指”,据此推断可能引用了典故:弹指
第 22 句因包含“六贼”,据此推断可能引用了典故:六贼
第 23 句因包含“四蛇”,据此推断可能引用了典故:四蛇
第 40 句因包含“白驹,过隙”,据此推断可能引用了典故:过隙
第 55 句因包含“独步,江东”,据此推断可能引用了典故:独步江东
第 56 句因包含“日下”,据此推断可能引用了典故:日下
第 58 句因包含“智囊”,据此推断可能引用了典故:智囊
第 60 句因包含“游梁”,据此推断可能引用了典故:游梁
第 61 句因包含“驷马,高车”,据此推断可能引用了典故:驷马高车
第 61 句因包含“高车,驷马”,据此推断可能引用了典故:高车驷马
第 73 句因包含“形容,憔悴”,据此推断可能引用了典故:形容憔悴
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第 95 句因包含“与日,争光”,据此推断可能引用了典故:与日争光
第 96 句因包含“鹪鹩”,据此推断可能引用了典故:鹪鹩
第 96 句因包含“欲,鲲,鹏翼”,据此推断可能引用了典故:鹏翼
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第 176 句因包含“脱屣”,据此推断可能引用了典故:脱屣
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第 186 句因包含“轩冕”,据此推断可能引用了典故:轩冕
第 191 句因包含“天人”,据此推断可能引用了典故:天人
第 201 句因包含“千里,命驾”,据此推断可能引用了典故:千里命驾
第 201 句因包含“千里,驾”,据此推断可能引用了典故:千里驾
第 205 句因包含“道安”,据此推断可能引用了典故:道安
第 208 句因包含“青眼”,据此推断可能引用了典故:青眼
第 215 句因包含“共辇”,据此推断可能引用了典故:共辇
第 216 句因包含“同舆”,据此推断可能引用了典故:同舆
第 218 句因包含“郗超”,据此推断可能引用了典故:郗超
第 225 句因包含“琼枝”,据此推断可能引用了典故:琼枝
第 226 句因包含“金莲”,据此推断可能引用了典故:金莲
第 240 句因包含“澄清”,据此推断可能引用了典故:澄清
第 249 句因包含“冲天”,据此推断可能引用了典故:冲天
第 249 句因包含“冲天”,据此推断可能引用了典故:冲天
第 258 句因包含“弹指”,据此推断可能引用了典故:弹指
梦赋 南北朝末隋初 · 释真观
出处:全隋文卷三十四
昨夜眠中,意识潜通。类庄生之睹蝴蝶,如孔子之见周公。虽梦想之虚伪,亦心事而冥同。尔乃见一奇宾,傲岸惊人,无名无姓,如鬼如神,姿容闲雅,服玩光新,入门高揖,诣席夸陈。余乃问曰:「夫邪不干正,恶无乱善。清浊异流,升沉各践。吾身披法铠,心游妙典。六贼稍降,四蛇方遣。大乘已驾,小魔宜剪。君是何人,欲来何辨」?客乃对曰:「久承名行,未遑修敬。常深注仰,每轸翘咏。忽睹光仪,良有嘉庆。欲伸咨请,愿垂高命。夫人生假借,一期如掷。倏红电之惊天,迅白驹之过隙。岂不及年时之壮美,取生平之欢适?或走名骥于长阡,或驾飞轮于广陌,坐西园而召友,敞南斋而对客。出野外而操琴,入闺中而抚石。或复合樽促坐,传觞举白。重之以笑歌,伸之以燔炙。至如学富门昌,德重名扬。江东独步,日下无双。心为义窟,身是智囊。貂金仕汉,佩玉游梁。高车驷马,桂户兰房。列燕姬而满侧,凑秦女而盈堂。闻弦管之寥亮,听丝竹之铿锵。何则一生之快乐,亦千载而流芳?岂能栖栖独处,伤无笑语。剃发除须,违亲背主。形容憔悴,衣衫蓝缕。既阙田蚕,复无商估。等碎缯之百结,似破袄之千补。至如玉露朝团,金风夜来。老冉冉而行至,岁忽忽而将阑。床空帐冷,覆薄眠单。绝子孙于后胤,罢宾从之来欢。欲以斯而为道,亦得道之量难」。余乃听然含笑,略陈心要,徐而答曰:「省来说之矫张,遂引诱于邪方。欲以井蛙共海鲲而论大,爝火与日月而争光,无异鹪鹩之比鹏翼,培𪣻之匹昆岗。尔既昏懵于生死,亦耽染于元黄,唯知酣酒嗜欲,峻宇雕墙,岂识多财之被害,宁信怀璧而为殃。佳味爽口,美食烂肠,贪淫致患,渴爱成狂。人生易尽,物理无常。朝歌暮哭,向在今亡。欣欢暂有,忧畏延长。且世间纷攘,竟无闲赏。五苦竞来,百忧争往。妻子翻为桎梏,亲爱更如罗网。私里恒弊巑岏,公事徒劳鞅掌。荣华有同水沫,富贵实如山响。然自沉沦倒惑,恒怀碜毒。不孝不慈,无道无德。胸襟𢤱悷,心腑谗贼。自大憍奢,志能苛克。讵识仁义,谁论典则。无趣损伤,非理贪慝。见利争往,临财苟得。失位失名,亡家亡国。命绳溘断,身城倒匐。业系其头,鬼穿其肋。冰池向践,火山方冒。忍痛自知,衔悲谁告。尔乃刀林拥耸,剑树嵯峨。炉飞猛焰,镬涌惊波。棱屑铁网,碌䃚灰河。头逢锯解,骨被磨摩。举身星散,合体滂沱。凡诸苦难,次第经过。一朝钟此,万恨如何?若夫正法宏深,妙理难寻。非生非灭,非色非心。浩如沧海,郁似郑林。随机即赴,逐感便临。内宣万德,外启八音。威降醉象,影摄惊禽。形如满月,色似融金。遂令尼犍脱屣,梵志抽簪。然而出家之为道也,则萧散优游,无欲无求。不臣天子,不事王侯。似无瑕之璧,如不系之舟。声乐不能动,轩冕不能留。无为无欲,何惧何忧。戒忍双习,禅慧兼修。天人师范,豪庶依投。若夫为学日益,为道日损,损之则道业逾高,益之则学功逾远。故形将俗人而永隔,心与世情而悬反。所服唯是三衣,所餐未曾载饭。从师则千里命驾,慕法则六时精恳。濯虑于八解之池,怡神于七净之苑。至如道安、道昱,慧远、慧持,赤须法主,青眼律师,宏经辨论,讲《易》谈《诗》,开神悦耳,析滞祛疑,并皆扬名后代,擅步当时。或与秦王而共辇,乍将晋帝而同舆。遂使桓元再拜而弗暇,郗超千斛而不辞。尔乃行己以正,方享馀庆。四梵争邀,六天俱聘。封畿显敞,国土华净。宝树琼枝,金莲玉柄,风含梵响。泉流雅咏,池皎若银,地平如镜。妙香纷馥,名花交映。近感乐身,远招常命。若夫六度修成,十地圆明。灵智既湛,种觉斯盈。寂寥虚豁,皎洁澄清。非起非作,无造无营。法眼不窥其色,天耳不听其声。恶言不能加毁,美誉无以为荣。质非质碍之质,名非名相之名。水火冲天而不惧,雷霆震地而不惊。双林现灭而不灭,王宫示生而不生。既穷天下之至妙,谁敢与之抗衡」?于是前来君子,闻斯语已,合掌曲躬,敛眉弹指,魂飞气慑,神萎志否,踧躇无颜,逡巡惊起,自陈孤陋,未知臧否。追用感伤,实怀惭耻。今日奉教,敬从一命矣(《广弘明集》三十七)。