第 30 句因包含“庆云”,据此推断可能引用了典故:庆云
第 31 句因包含“八风”,据此推断可能引用了典故:八风
第 31 句因包含“八风”,据此推断可能引用了典故:八风
第 38 句因包含“陶钧”,据此推断可能引用了典故:陶钧
第 42 句因包含“列宿,辰”,据此推断可能引用了典故:列宿
第 44 句因包含“五纬”,据此推断可能引用了典故:五纬
第 44 句因包含“重光”,据此推断可能引用了典故:重光
第 45 句因包含“河汉”,据此推断可能引用了典故:河汉
第 47 句因包含“望舒”,据此推断可能引用了典故:望舒
第 48 句因包含“羲和,辔”,据此推断可能引用了典故:羲和辔
第 54 句因包含“朱鸟”,据此推断可能引用了典故:朱鸟
第 58 句因包含“三台”,据此推断可能引用了典故:三台
第 59 句因包含“轩辕”,据此推断可能引用了典故:轩辕
第 60 句因包含“摄提”,据此推断可能引用了典故:摄提
第 76 句因包含“悬圃”,据此推断可能引用了典故:悬圃
第 78 句因包含“烛龙”,据此推断可能引用了典故:烛龙
第 79 句因包含“扶桑”,据此推断可能引用了典故:扶桑
第 81 句因包含“昆仑”,据此推断可能引用了典故:昆仑
第 99 句因包含“连城”,据此推断可能引用了典故:连城
第 103 句因包含“旸谷”,据此推断可能引用了典故:旸谷
第 110 句因包含“龙身”,据此推断可能引用了典故:龙身
第 117 句因包含“六合”,据此推断可能引用了典故:六合
第 129、130 句因包含“共工,天柱,折”,据此推断可能引用了典故:共工
天地 晋初 · 成公绥
 出处:全晋文 卷五十九
赋者,贵能分理赋物敷演无方天地之盛可以致思矣(《晋书·成分绥传》)。天地至神,难以一言定称。故体而言之,则曰两仪假而言之,则曰乾坤;气而言之,则曰阴阳;性而言之,则曰柔刚;色而言之,则曰玄黄;名而言之,则曰天地。(《艺文类聚》一,《初学记》一)历观古人,未之有赋。岂独以至无文难以辞赞?不然何其阙哉?遂为天地赋曰:
自然初载兮,道虚无玄清
太素纷以溷淆兮,始有物而混成
何无一之芒昧兮,廓开辟而著形。
尔乃清浊剖兮,玄黄判率。
太极既殊,是生两仪
星辰焕列,日月重规天动以尊,地静以卑,昏明迭炤,或盈或亏。
阴阳协气代谢寒暑随时推移
三才殊性五行异位
千变万化繁育庶类,授之以形,禀之以气。
色表文采,声有音律
覆载无方流形品物
鼓以雷霆,润以庆云
八风翱翔六气氤氲
蚑行蠕动,方聚类分
殊族别,羽毛异群,各含精镕冶,咸受范于陶钧
滋育罔极兮,伟造化之至神!
若夫悬象成文列宿有章三辰烛耀五纬重光
河汉委蛇带天虹蜺偃蹇昊苍
望舒弥节九道羲和正辔于中黄
众星回而环极招摇运而指方。
白兽时据于参伐青龙垂尾于心房
玄龟匿首于女虚朱鸟奋翼于注张。
帝皇正坐紫宫辅臣列位文昌
垣屏骆驿珠连三台差池雁行
轩辕华布而曲列,摄提鼎跱相望
若乃征瑞表祥,灾变呈异,交会薄蚀,抱晕带珥,流逆历,谴悟象事
蓬容著而妖害生,老人形而主受喜。
天矢黄而国吉祥彗孛发而世所忌。
尔及旁观四极俯察地理
川渎浩汗分流山岳磊落罗峙
沧海沆奔而四周悬圃隆崇特起
昆吾嘉于南极烛龙曜于北址。
扶桑高于万仞寻木长于千里
昆仑镇阴隅赤县据于辰巳
于是八十一域区分方别
风乖俗异,险断阻绝
万国罗布九州并列
青冀白壤荆衡途泥。
海岱赤植,华梁青黎
兖带河洛,扬有江淮
方正土,经略建邦。
王圻九服列国一同
连城比邑深池高墉
康衢交路四达五通
东至旸谷西极泰濛。
南暨丹炮,北尽空同
遐方外区绝域殊邻
人首蛇躯鸟翼龙身
衣毛被羽,或介或鳞。
栖林浮水,若兽若人
居于大荒之外处于巨海之滨。
于是六合混一而同宅,宇宙结体括囊
浑元运流无穷阴阳循度率常
回动纠纷乾乾天道不息自强
群生载育,人托命于所系。
太一上皇,奉万神五帝
万物之所宗,必敬天而事也。
若乃共工赫怒天柱摧折
东南俄其既倾,西北豁而中裂
鳌足而续毁,炼玉石补缺
岂斯事之有征,将言者虚设
阴阳难测,伟二仪奓阔
坤厚德以载物,乾资始至大
俯尽鉴于有形,仰蔽视于所盖。
万物极思,故一言天外(《晋书·成公绥传》)