本既强固，人斯服从，得英隽以制胜，致精神之折冲。俊士朋来，益巩尊崇之势；威风远暨，坐摧奔突之锋。窃原君得士则昌，国以贤为本。苟并谋兼智也，能以德而为固；则怀奸伺隙者，自闻声而远遁。盖朝廷为诸夏之本，能制胜于九重；故精神折千里之冲，自宣威于四远。观其多士同德，一人励精，肃尔幄中之妙算，凛然堂上之奇兵。势既闻于克巩，胜自全于不争。朝有德而益尊，人皆奠枕；敌望风而引去，孰敢争衡？兹盖威棱之振也，足以耸动于华夷；誉望之隆也，足以永为夫仪则。人咸想于风采，我何劳于声色？宜其上兵伐谋，大邦畏力。晏子不出于尊俎，兵自罢于邻疆；齐桓必胜于朝廷，会果来于敌国。大抵千里制难者，以重任于贤士；匹夫敢争者，以轻量于大臣。今也俊乂垂绅而搢笏，臣主聚精而会神。惟用儒而无敌，宜不战而屈人。止须裴度之神明，以威悍将；不假鲁连之谈笑，坐鄙强秦。譬如猛虎在则藜藿不采于山，神龙居则网罟不亲于水。今也纪纲法度有以巩固，威灵气燄不可向迩。国家按堵以无事，邻敌从风而自靡。顾厌难于无形，非得人而曷以？贤五千之骑，随何徒诧于片言；止百万之师，处厚亦称于一士。噫，子玉不去，则为晋之患；季梁犹在，则挫楚之强。矧多士之济济，佐中国之堂堂。赫然临之，则夫谁与敌？望而畏之，则彼乌敢当？岂不见汲黯居朝，寝淮南之异议；仲尼相礼，归鲁国之侵疆？彼有威却匈奴者，未免于穷征；口伐可汗者，犹劳于面折。未若此动容貌而鄙暴斯远，宣灵武而奸邪尽绝。方今优游于岩廊之上，而精神折冲九有，自闻于有截。