第 9 句因包含“赤子”，据此推断可能引用了典故：赤子
第 17、87 句因包含“箪食”，据此推断可能引用了典故：箪食
第 27 句因包含“鼎来”，据此推断可能引用了典故：鼎来
第 39 句因包含“万乘”，据此推断可能引用了典故：万乘
第 55 句因包含“征西”，据此推断可能引用了典故：征西
第 56 句因包含“来苏”，据此推断可能引用了典故：来苏
第 66 句因包含“望梅”，据此推断可能引用了典故：望梅
第 73 句因包含“同心”，据此推断可能引用了典故：同心
第 81 句因包含“投醪”，据此推断可能引用了典故：投醪
箪食壶浆迎王师赋（以「王师所至，食浆以迎」为韵。） 南宋 · 楼钥
　出处：全宋文卷五九○○、《攻愧集》卷八○
民意胥附，王师出征，持箪壶而咸至，实食浆而相迎。
饮食虽微，用表欢欣之志；
遐迩均集，喜观仁义之兵。
盖悯赤子之无依，奋神戈而大举。
惟兵之所至也，既已不扰；
则人之乐从也，其谁敢拒？
橐弓箙矢，往平敌国之民；
箪食壶浆，来劳王师之所。
观夫老幼纷至，饔飧共持。
我之至也，救民于水火；
彼之迓也，恐吾之渴饥。
凡尔一时之众，悉迎《六月》之师。
馈饷鼎来，皆望风而远附；
干戈所指，日后我以奚为？
兹盖兵收不战之功，人有再生之喜。
竭蹶而趋也，欣涂炭之时脱；
襁负而来也，知父母之孔迩。
顾慕义以皆然，非吊民而何以？
以万乘而伐万乘，罔敢抗衡；
其小人以迎小人，咸来造垒。
大抵穷兵以残民者，孰肯徯后？
行师以救乱者，众斯向方。
今也军罔秋毫之犯，人无血刃之伤，是宜至者献酌，来皆裹粮。
夏众咸来，功可同于商后；
燕民不悦，事有异于齐王。
向非东征西怨也，民望来苏；
迩悦远归也，众无携贰。
又安得辍仰事俯育之物，见心悦诚服之意？
自坐见于功成，曾不烦于家至。
如是则三军益饱，何烦挽粟之勤？
千里遐征，不假望梅之智。
非不知给饷不绝也，何必馈食；
酾酒以犒也，奚烦挹浆？
然念礼虽薄而心则甚至，食虽菲而情乌可忘？
苟匪同心之奉，曷云厚意之将？
亦何异咸篚玄黄，人尽归于周室；
争持牛酒，民皆劳于高皇。
彼有筑道而馈军者，用力亦多；
投醪而饮众者，为功非易。
岂知多助之举，自有争先之馈。
方今中原之民，皆开门而迎王师，又岂止于壶浆箪食？