第 13 句因包含“鹤骨”，据此推断可能引用了典故：鹤骨
第 15 句因包含“方瞳”，据此推断可能引用了典故：方瞳
第 18、17、18 句因包含“肌肤冰雪，姑射之神”，据此推断可能引用了典故：姑射
第 41 句因包含“安期”，据此推断可能引用了典故：安期
第 42 句因包含“葛洪”，据此推断可能引用了典故：葛洪
第 42 句因包含“九转，丹”，据此推断可能引用了典故：九转丹
第 46 句因包含“柏叶”，据此推断可能引用了典故：柏叶
第 47 句因包含“刀圭”，据此推断可能引用了典故：刀圭
第 61 句因包含“松乔”，据此推断可能引用了典故：松乔
第 62 句因包含“祖龙”，据此推断可能引用了典故：祖龙
第 63 句因包含“文成”，据此推断可能引用了典故：文成
第 66 句因包含“沆瀣，餐”，据此推断可能引用了典故：沆瀣
第 72 句因包含“火枣，交梨”，据此推断可能引用了典故：火枣交梨
第 73 句因包含“黄芽”，据此推断可能引用了典故：黄芽
第 83 句因包含“庄生”，据此推断可能引用了典故：庄生
第 84 句因包含“吹嘘”，据此推断可能引用了典故：吹嘘
第 90 句因包含“彭祖”，据此推断可能引用了典故：彭祖
第 92、94 句因包含“笙鹤，子晋”，据此推断可能引用了典故：笙鹤
第 119 句因包含“气，寒灰”，据此推断可能引用了典故：寒灰
第 125 句因包含“鹍鹏”，据此推断可能引用了典故：鹍鹏
第 142 句因包含“方寸”，据此推断可能引用了典故：方寸
第 157 句因包含“箕尾”，据此推断可能引用了典故：箕尾
第 167 句因包含“三千，功行”，据此推断可能引用了典故：三千功行
第 172 句因包含“寿而，臧”，据此推断可能引用了典故：寿而臧
第 176 句因包含“玉京，朝”，据此推断可能引用了典故：玉京
第 178 句因包含“县圃”，据此推断可能引用了典故：县圃
第 179 句因包含“鸾鹤”，据此推断可能引用了典故：鸾鹤
第 179 句因包含“鹤舞”，据此推断可能引用了典故：鹤舞
第 182 句因包含“云车”，据此推断可能引用了典故：云车
第 182 句因包含“车，风驭”，据此推断可能引用了典故：风驭
第 190 句因包含“子房”，据此推断可能引用了典故：子房
第 190 句因包含“辟谷”，据此推断可能引用了典故：辟谷
梦仙赋 南宋 · 周必大
　出处：全宋文卷五○一四、《省斋文稿》卷九
岁直执徐，月旅无射。
佳哉秋气，适此初吉。
欣凉飙之却暑，假午枕以自逸。
一性融兮蝶化，万籁静兮龟息。
不噩不惊，非想非因。
倏戾止夫邃宇，恍前瞻乎异人。
松姿鹤骨，谷虚渊渟。
方瞳瞭然，列仙之真者耶？
肌肤冰雪，姑射之神者耶？
予方徘徊眩骇，屏息却立。
已而盖云合，车毂击，嘉宾至，初筵秩。
既衔杯以相属，俄陈疑而互质。
则有辨博之客诵言越席曰：「惟主人形与神一，必能超百尘之数，通紫庭之籍。
其致此也，亦有术乎」？
主人唯唯。
客曰：「东海之山，玄都之关，峨眉锦屏之西，罗浮岣嵝之南，群圣窟宅乎其中，大药罗生乎其间。
安期炼五石之精，葛洪成九转之丹。
桂父食桂而蝉蜕，子馀茹术而鸾骖。
阳陵则石脂度世，赤须则柏叶超凡。
苟邂逅其刀圭，斯可绀已华之发而驻将老之颜矣。
君亦有所遇而然乎」？
主人冁然而笑，泛然而语：「服食之法，盖道之粗。
谅假是以佐功，讵执斯而为主？
且客见夫辰锦之丹砂，连韶之石乳乎？
箭镞鹅管，世不乏取。
倘资藉以引年，是家松乔、人钟吕也，得毋与徐韨卢生之罔祖龙，文成五利之欺茂陵者伍与？
仆是以不释于吾子之言」。
客曰：「沆瀣夜饮，朝霞晨餐。
返七还九，守一存三。
挹灵液于玉池，下涧流于丹田。
交梨火枣茂其本，黄芽赤水丰其源。
遁堪舆之常数，盗阴阳之纯全。
意佺侨、羡门、山图、赤斧，以是为金丹之祖，长生久视之先也，君其舍旃」？
主人曰：「客观其徼矣，而未观其妙也。
庄生不云乎：吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。
此导引之士，养形之人，彭祖，寿考者之所好也。
必欲从笙鹤，跨鲸鳌，友子晋，俪琴高，兹岂能仿佛其秋毫也哉？
愿置此而进乎道」。
客曰：「至道之精，窈窈冥冥；
至道之极，昏昏默默。
彼浅昧之莫知，汩声利而自贼。
至人则不然，健羡聪明去于内，荣华滋味彻于外。
不将不迎，淡以游心；
爰清爰净，莫以合性。
此广成子修身千二百岁之道也，非众妙之门耶」？
主人曰：「如客所言，槁木耳，寒灰耳。
若夫乘天地之正而御六气之变以游无穷者，槁木寒灰云乎哉」？
客乃茫然失措，赧然四顾，顷而言曰：「蜉蝣不知龟龙者，其智𦕈也；
莺鸠不知鹍鹏者，其见小也。
惟先生幸诏之」。
主人曰：「子来前。
夫不养其心，不足以保性命之真；
不致其诚，不足以赞天地之生。
养心之体，子既言焉；
致诚之用，吾将传焉。
必孝于亲，必忠于君，推隐德以及物，崇阴功而利人。
惟不欺于方寸，尚何有于飞升！
远莫暇夫殚述，概吾陈其至近。
旌阳之许，嵩山之靖，内养心而全道之真，外致诚而积己之行。
职才尹于一同，泽遍加乎百姓。
匪外鹜于末术，卒参华于仙圣。
推而上之，说相武丁，既以此道而有天下，遂骑箕尾而比列星。
率自根而之本，配霄极以长存。
子于我乎有疑，请考古而验今」。
于是客抚髀而跃曰：「吾得之矣」。
乃庸作歌，以侑芳醴。
歌曰：「功行三千，积多生兮。
帝赉良弼，佐武丁兮。
万有千岁，寿而臧兮。
层霄下土，去来何常兮」。
又歌曰：「郁罗兮玉京，君之朝兮环佩鸣。
昆崙兮县圃，君之游兮鸾鹤舞。
天风兮泠泠，吹羽盖兮飘霓旌。
云车兮风驭，凌倒景兮周上下。
覛方士之遑遑兮，欲登真其何路」？
主人欣然，为客满觞。
予亦破梦，亟纪其详。
盖非独辟子房之辟谷，亦所以救昌黎之渺茫也。