第 9 句因包含“稽古”，据此推断可能引用了典故：稽古
三王之道若循环赋（以道若循环代为终始为韵） 宋 · 王之望
　出处：全宋文卷四三五一、《汉滨集》卷一
百代称治，三王最隆，各垂统以相继，若循环而罔终。
所尚不同，要举偏而补弊；
其周必复，斯迭用以无穷。
稽古史之遗言，见先王之政理。
虽革而信之者，事有新故；
然因而循之者，道无彼此。
列三正而异物，关彼盛衰；
旋一化而无端，代为终始。
夏继虞轨，商因夏基，或以忠而为治，或以质而制宜。
暨彼周家之盛，粲然文教之垂。
用有还复，弊斯改为。
异世殊时，虽靡闻于沿袭；
同条共贯，曾不泥于操持。
上下千载之间，周流六虚之内，乘五德以迭王，类四时而更代。
枢始得兮弛张无执，柱不胶兮变通斯在。
本人情而立政，时有污隆；
法天运以求端，迹无留碍。
前之二帝兮，其道淳而未备；
后之五霸兮，其风驳而不纯。
备乃尽变，纯斯可遵。
惟三代之甚善，宜百王而是因。
所遇殊涂，琴更张而或解；
其归一揆，规宏远以相循。
观其先圣垂休，后王继作，有可因而可革，故或稽而或用，能历万世以无弊，关百圣而不怍。
知其或继，宣尼推损益之原；
舍则无由，扬子述太平之略。
逮乎桓文以后，秦项而还，霸道既杂，王功孰攀？
喜利名者操赏罚而为柄，善攻战者生奇正以如环。
绝纽莫续，异端曷删？
所以宣帝励精，自用汉家之制；
封伦饰辨，力言唐制之难。
异哉！
史迁明救僿之宜，董子陈用忠之道。
约当世而不悖，载前书而可考。
方今欲一变周家之文弊，则宜稍复于夏商，回狂澜于既倒。