第 44 句因包含“望舒”，据此推断可能引用了典故：望舒
第 47 句因包含“丰隆”，据此推断可能引用了典故：丰隆
第 51 句因包含“蚩尤”，据此推断可能引用了典故：蚩尤
第 52 句因包含“旸谷”，据此推断可能引用了典故：旸谷
第 58 句因包含“火伞”，据此推断可能引用了典故：火伞
第 59 句因包含“祝融”，据此推断可能引用了典故：祝融
第 59 句因包含“施鞭”，据此推断可能引用了典故：施鞭
第 62 句因包含“蓐收”，据此推断可能引用了典故：蓐收
第 83 句因包含“造父”，据此推断可能引用了典故：造父
第 91 句因包含“不踰，矩”，据此推断可能引用了典故：不踰矩
帝车赋 北宋 · 王诜
　出处：全宋文卷二三五五
按《史记》《晋书》：「斗为帝车，运乎中央」。
说者谓斗，君象也，故谓之帝；
运动不居，故谓之车。
以愚观之，则帝车之义，盖亦因其同运于天而名之尔。
愚又闻古者造车之初，有取于斗柄下携龙角之象，则谓之帝车者，岂亦因其象而以名之欤？
唐之文士固尝为《北斗之赋》，而未有赋帝车者，作《帝车赋》。
其辞曰：
天之何为令北斗而为车兮，曰临制乎八埏。
收六合于一轸兮，载元气之填填。
仰昊苍之窈寞兮，森万纬之绵联。
帝端拱于紫宫兮，夫奚事乎车毂而周旋？
蹇予怀之廓兮，思仰观而远取。
历九关以见帝兮，帝玄默而无语。
溯天津之浩荡兮，窥四理之连延。
灵枢告予以其故兮，维景曜之所缠。
吾頫辖夫四海兮，亦维斡夫坤乾。
璇玑权衡璀璨而错落兮，开阳摇光晃朗而相宣。
挟六气以旁行兮，连四时而不息。
美天路之平平兮，转神杓夫陫侧。
吾令望舒撰辔兮，羲和为予以先驱。
众星离离总总而拥轳兮，蜚廉丰隆奔奏而后随。
抶九神而轶群卫兮，历穹玄而辗八维。
天戈屏迹而自韬兮，蚩尤不敢张其旗。
吾东指于旸谷兮，苍龙劬劬以骖乘。
万物欣然而并生兮，仰阳辉以为命。
邅吾驾以南巡兮，矫朱乌之翾翾。
火伞熻㸌而前导兮，祝融倚较而施鞭。
吾西旋于昧谷兮，群生为予以揫歛。
蓐收策白虎之趡趡兮，纷吾行之已远。
夐回顾夫幽都兮，后骑载夫玄冥。
冰霜纷糅而拥轮兮，雷鼓为予以不鸣。
羌吾车之騑騑兮，日东南而西北。
吾亦孰知其成岁兮，自于兹而取则。
却天驷而弗驾兮，屏王良而靡冯。
一北而万物为之虚兮，一南而物盈。
抟阴阳以为轮兮，攒五行以为辐。
膏之以天泽兮，合三十六宫于一毂。
动不聆其薄薄兮，疾不耳其彭彭。
奚仲不得致其巧兮，造父无以施其能。
彼下土之蚩蚩兮，誇古先之六羽。
逮奇肱之险幽兮，亦轩车之飞翥。
亶人力之轇轕兮，徒自诬于荒诡。
夫岂知太虚之车兮，终万古而不踰夫此矩。
谇曰：荡荡上帝，孰为车兮？
维北有斗，握其枢兮。
盘薄万古，临八区兮。
明建四时，辅我皇舆兮。
按：弘治《徽州府志》卷一一，天一阁藏明代地方志选刊本。