第 29 句因包含“垂拱”,据此推断可能引用了典故:垂拱
事君赋 北宋 · 王回
出处:全宋文卷一五一五、《皇朝文鉴》卷三、《历代赋汇》卷六七
北面以受命兮,命同而功则异。矢中心而自赞兮,非有道曷明其所为?盖图国之在人兮,我得之故为贵。若货利之不敢爱兮,奉君欲之所便。役股肱而忘死兮,济君难于已然。岂不输忠而塞报兮,柰何犹憾于天!倬我图而孔臧兮,志常足而名全。阅万物之至众兮,孰一人之至寡。呼同德以佐佑兮,赖先权于取舍。张有司而赋政兮,寄聪明于夙夜。傥虚其人而瘝厥官兮,虽有食而谁暇?汇以进夫贤能兮,罄岩泽而无留。但见朝大夫士兮,暨四方之守侯。咸显任其所知兮,迓交泰之时休。君无为而垂拱兮,我亦退食而优游。昔重华之弼唐兮,拔岳牧与禹稷。文命蹑其近武兮,晤皋陶而谟九德。挚虺夹以相汤兮,美遂良而举直。文公作周衡兮,尚勤训于三宅。其诚可荐于天地兮,况我民之驯格。君臣享其淑问兮,诒万世之矜式。亚斯之不敢缓兮,亦何世而无人。随小大以成功兮,但挟霸而未纯。谅要道之自然兮,如岁运于阳春。迷咫步以它之兮,固治乱之所分。臧仲之蔽展禽兮,坐挂讥于窃位。公孙托摈于仲舒兮,众交诋其疾忌。夫岂不念于善传兮,反贪巧而速累。曾莫望于货之徒兮,犹可以逃罪。彼匠者之构厦兮,操斧墨而自能。使楩楠老于深林兮,斧墨具而焉程?惟得人而事君兮,乃受命而有成,感先儒之话言兮,聊颂箴而一明。