第 29 句因包含“垂拱”,据此推断可能引用了典故:垂拱
事君赋 北宋 · 王回
 出处:全宋文卷一五一五、《皇朝文鉴》卷三、《历代赋汇》卷六七
北面受命兮,命同而功则异。
矢中心而自赞兮,非有道曷明其所为?
图国之在人兮,我得之故为贵。
货利不敢爱兮,奉君欲之所便。
股肱而忘死兮,济君难于已然
岂不输忠而塞报兮,柰何犹憾于天!
倬我图而孔臧兮,志常足而名全。
万物之至众兮,孰一人之至寡。
同德佐佑兮,赖先权于取舍
张有司而赋政兮,寄聪明夙夜
傥虚其人而瘝厥官兮,虽有食而谁暇
汇以进夫贤能兮,罄岩泽无留
但见朝大夫士兮,暨四方守侯
显任其所知兮,迓交泰之时休。
无为垂拱兮,我亦退食优游
重华之弼唐兮,拔岳牧与禹稷
文命蹑其近武兮,晤皋陶而谟九德
挚虺夹以相汤兮,美遂良而举直。
文公作周衡兮,尚勤训于三宅
诚可荐于天地兮,况我民之驯格。
君臣享其淑问兮,诒万世矜式
亚斯之不敢缓兮,亦何世而无人
小大成功兮,但挟霸而未纯。
要道自然兮,如岁运阳春
咫步它之兮,固治乱之所分。
臧仲之蔽展禽兮,坐挂讥于窃位
公孙托摈于仲舒兮,众交诋其疾忌
岂不念于善传兮,反贪巧速累
曾莫望于货之徒兮,犹可逃罪
匠者构厦兮,操斧墨而自能。
使楩楠老于深林兮,斧墨具而焉程?
得人而事君兮,乃受命有成,感先儒话言兮,聊颂箴而一明