于铄元后，尊临普天。将图难而自戒，宜克己以为先。守则至艰，虑极置危之器；行非孔易，居深若陨之渊。稽夫万有实繁，一人盖寡。巍然居上，岌然御下。傥内怠于兢慎，必外彰于满假。循是要道，兹为难者。侧身修德，答爱戴于黎民；积行累功，念勤劳于宗社。斯盖忧以启圣，治无忘危。务谨戒以钦若，敢安怀而守之。尧不糁而舜不膻，方隆国本；汤为牺而稷为稼，始定皇基。是则此谓之难，以兆民之吾赖；彼谓之易，以尔躬之弥泰。民赖者允定圣功，躬泰者必悼后害。言之惟讱，我则出令不私；人未易知，我则进贤为大。亦犹防近者，可以虑远；诫弱者，可以禦强。必在祗畏一德，勤劳万方。惧乎灾而灾息，敦厥化而化光。所以夏禹克艰，训黎民之乂德；周公《无逸》，诫孺子之将王。是则知罚之难者罪不繁，知赏之难者功可考。圣人惮之，则克此永世；叔叶易之，故失乎大宝。小心翼翼，敢轻视于万几；思日孜孜，冀力行于至道。况夫天命弗僭，道心惟微。伊前鉴之有作，诫后图之习非。《七月》陈王业之风，由兹可见；一言示兴邦之道，于此其几。宜乎宝业阜安，皇威翔被。昧者谓我不遑启处，知者谓我靖恭尔位。非深识乎险艰，曷驯致乎简易。