第 71 句因包含“仰止”，据此推断可能引用了典故：仰止
三王不相袭礼赋（功与时异，无袭于礼。） 北宋 · 宋祁
　出处：全宋文卷四八三、《宋景文集》卷三
王既殊号，礼非一同。
念典章而革故，因损益以殊风。
天、地、人而异正，继昭大统；
忠、质、文而参尚，各定元功。
至训攸闻，前经可叙。
盖以教逐民变，礼沿世举。
矧三代之攸闻，匪一隅之所与。
前圣后圣，采章由是而惟新；
彼时此时，名器从兹而异处。
是曰救弊，非专改为。
昔异今教，今非昔时。
尔乃车辂更象，旂常异仪。
万邦为之承式，百世由兹可知。
骊翰骍牲，迭举常尊之制；
子丑寅朔，平推相胜之辞。
盖由夫夏之道，不可行商之时；
商之风，不可易周之治。
周安商教则伪而荡，商从夏俗则愚而肆。
必在深察国体，一新民志。
归乎治而则同，抗其同而乃异。
闇朝阳之制祭，不一其仪；
立坐酬而享尸，各祗乃事。
岂不以政必有敝，起敝者赖乎圣谟；
道必有失，正失者归于永图。
此盛王所以斟酌，大礼于焉散殊。
俾至治之我有，欲争心之汝无。
时辂冕则异制立勋，作之者圣；
松柏栗乃因宜建社，无得而踰。
若然则揖让干戈，各归乎允执；
声明文物，安得而相袭？
视前迹以交胜，表大勋之既集。
亦由日移月运，各异象而明生；
暑往寒来，不同时而岁立。
用能鸿名交至，美化迭居。
汤纂禹绪，周变商馀。
百王仰止，万物依于。
鲧冥稷之恢祖功，并隆毖祀；
夏濩武之昭乐缀，参美前书。
诚哉改作嗣兴，鼎新光启。
傥胶柱于旧典，曷转圜于治体？
三王之作也，岂徒然哉？
君子谓之知礼。