第 2 句因包含“经纶”，据此推断可能引用了典故：经纶
第 28 句因包含“稽古”，据此推断可能引用了典故：稽古
第 30 句因包含“俎豆”，据此推断可能引用了典故：俎豆
第 48 句因包含“轩皇”，据此推断可能引用了典故：轩皇
六官赋（分职无旷，王道行矣。） 北宋 · 范仲淹
　出处：全宋文卷三六八、《范文正公别集》卷二、《历代赋汇》卷四三、《古今图书集成》铨衡典卷六八
伊六官之设也，所以经纶庶政，辅弼大君。
治四方而公共，宅百揆而职分。
克勤于邦，同致皇王之道；
各扬其职，以成社稷之勋。
王者富有八纮，君临万国。
何以致熙熙之化？
何以崇巍巍之德？
欲行其教，必举贤而授能；
将致其功，故列官而分职。
乃立冢宰，爰命司徒。
一则执抡衡之柄，一则掌土地之图。
总其庶官，位定而上下皆正；
敷于五教，民成而怨恶曾无。
至若宗伯执事而惟和，司马论功而无旷。
典三礼而稽古，统六师而安上。
俎豆之事，登降而不失其宜；
军旅之容，征伐而无有不当。
又若司寇之治可畏，司空之政惟常。
主宪纲而有典有则，劝农功而无怠无荒。
御百姓于五刑，罔敢作乱；
宅兆人于九土，孰不来王？
惟兹六官，邦国是保。
叶赞王业，恢张圣造。
所以均天地之化，所以全君臣之道。
轩皇六相，稽其义而弗违；
舜帝五臣，比其功而可考。
夫如是，则六官之任也，司二仪之理，法四时之名。
于以平天下之政，于以安天下之情。
得其人则圣政咸若，失其人则王化不行。
虽乃武而乃文，各从其理体；
亦同心而同德，共辅于文明。
今国家博采遗贤，陟明多士，将五帝以齐迈，命六官而共理。
有以见万国一家，颂声作矣。