吾尝患脾病，语久食饱，辄气喘汗流，耳鸣目眩，不堪其苦也。且夫圣如仲尼，达若伯阳，累乎有形，亦未能逃斯患也。然虽凡圣贤愚之所共有，达与不达，中心高下如涂汉焉。是知怅然不乐，为病所困者，下愚也；泰然无闷，以道自持者，上智也。矧吾禀金方之训，学至真之法，岂可以小疾煎熬而忘于道乎！抑又尝闻诸天台云：「夫治病有四焉，谓药治，假想治，咒术治，第一义治」。吾不敏，庶几上智之道，而以理观为专治，盖第一义之谓也。因作赋以导其志云：
四大相攻，五藏不利。隐几支杖，乖情恼意。性情以道，制心以义。庶乎斯旨，从何取类。伊昔仲尼，亦有其疾。其道皎如，请祷惟失。伊昔伯阳，乃嗟大患。其道在焉，有身靡间。吾师寂默，不远其则。方丈寝床，其仪不忒，病从心作，惟病是色。色全是心，胡为自贼。心体本无，病从何得。药非芝𦬸，医非扁和。病斯无病，谁涅谁磨。病乎病乎，其如予何！
