予尝阖扉而居，不乐他游，未尝以一词彻于公侯，以借浮誉。门外苔封草纤，非知己之深者，无一造其居。或罪予曰：「嗟乎明逸！上有明天子、贤执事，子独贫且贱，耻也。又《易》称『君子以贞、凶』，子其有是乎」？予退而作《端居赋》：
山鸟寂寂，梧阴昼碧。穷居退夫，耿然不怿。精神沮而徜徉，冠屦陋而踧踖。类沈酣而未醒，岂执迷而莫析。固贻讥于独善，尚多言而自释。鲸鹏虽大，无风波而何益；胡粤万里，舍舟车而奚适。在圣贤虽有志于下民，孰能无位而立辟？况予才不迨于往哲，名器敢期于苟得？在得丧不忘于明圣，颠沛必思于正直。终皮弁以自守，恶鹬冠以假饰。进不妄而嘻嘻，退不怨而戚戚。故孟轲有言，虽有镃基，不如逢乎有年；颜氏几圣，乐在陋巷，亦将育乎令德。兹穷通之自信，匪古今之可尤。顾窃位而择肉兮，予诚自羞；宁守道而食芹兮，中心日休。予将息万竞、消百忧，养浩气于蓬茅之下，饮清源于渊默之流。侣鸾鹄兮云霓之表，终焉泯众议之啾啾。
