惟彼陶唐,忧民道光,处黄屋以非贵,虑黔黎之弗康。忘彼乘舆,示一人之勤俭;思乎稼穑,见百姓之平章。不然,又安能禅位于大舜,比崇于轩黄者哉?岂不以天生蒸民,树之司牧,方诞敷于文德,匪留心于华毂?善行无迹,我则期同轨于万方;覆辙在前,我则致可封于比屋。盖以乐为御,德为车,欲跻民于仁寿,将纳国于华胥。苟兆民之困矣,虽万乘以焉如?忧劳于四海九州,未臻富庶;顾盼而鸾旗凤盖,终类蘧蒢。有以见上德为心,下民可畏,唯茕独以是念,匪崇高兮自贵。遂使辚辚之响,莫达于四聪;慄慄之心,常咨于庶汇。自然我躬以瘠,我民以肥。但虑一夫而惕惕,焉知四牡之騑騑。足可使域中之御朽乘乾,因兹而取则;天下之车辙马迹,由是而知非。所以道冠百王,功齐五帝,焦劳之德罔怠,浚哲之风靡替。耕田凿井,固何有于万民;神智天仁,自流芳于百世。今我后功迈伯禹,心侔帝尧。处越席而古风斯振,设土阶而俭德弥昭。御六马以兢兢,常思罪己;通八蛮而穆穆,尚戒宣骄。故得洪业弥芳,玄穹降瑞。念苍生而唯恐无告,乘金辂而未尝介意。小臣待诏于公车,愿比伊耆之故事。