第 5 句因包含“曰利”，据此推断可能引用了典故：曰利
恭和御制春仲经筵元韵（二月六日。）（丙午） 清 · 翁方纲
七言律诗　押寒韵　出处：复初斋诗集卷三十二
帝备知仁敷教养，虞书孔义并澄观。
二贤可补双峰解，三事还该六府官。
曰利曰安功以次，惟和惟叙敕其难。
吁谟抑戒歌声里，理境包涵万象宽（是日讲《论语》「仁者安仁，知者利仁」、《尚书》「正德、利用、厚生、惟和」。御论以「安仁」「利仁」，朱子引而未发。双峰饶氏谓与仁一，故曰「其仁」；与仁犹二，故曰「于仁」，亦既发之矣，然曷不于颜渊、子贡观之乎？颜渊安仁，子贡利仁。簟食瓢饮，回不改其乐，是安仁也；赐不受命而货殖焉，是利仁也。赐不受命，非富贵贫贱之命，盖「天命之谓性，率性之谓道」，率性即安仁，不受命即未能安仁也。货殖者见有利于人，如货殖之生财耳。是日筵宴，特命乐奏《抑戒》之诗。）。