第 46 句因包含“埙篪”，据此推断可能引用了典故：埙篪
第 46 句因包含“埙篪”，据此推断可能引用了典故：埙篪
第 68 句因包含“对宣室问鬼神，前”，据此推断可能引用了典故：问鬼神
第 87 句因包含“屈平”，据此推断可能引用了典故：屈原
哀贾生赋 明 · 金时习
　出处：梅月堂文集卷之二十二
阅载籍之前闻，揖遗踵于青史。
伟先生之才调，盖无伦于多士。
方汉文之宽厚，务德化以为理。
以洛阳之年少，得吴公而奋起。
帝爱辞博，超迁美仕。
尔乃伤亡秦之苛政，期扶汉以更始。
愤愠悽悄，慷慨不已。
论议甚美，通达国体。
叙古今之治乱，冀王化之大启。
不揣度而才进，遽痛哭而流涕。
帝虽感其谠言，奈庸臣之所诋。
嗟俟罪于长沙，赋鹏鸟以抒情。
复造托于湘流，吊三闾以自明。
何琼佩之偃蹇，众暧然而共坏。
岂先生之不谅，嗟邑犬吠其所怪。
谓明月为至宝兮，暗投人则疾憝。
谓西施为娇妖兮，鱼鸟见而惊悸。
况俗习于秦馀，六籍已为煨焚。
人情安于旧习，世道溺于因熏。
虽惩苛而务宽，礼乐固所未闻。
厌去故而就新，固夫人之庸态。
先生何不渐磨，依圣和以自爱。
与绛灌以相结，岂啻埙篪与瑟琴。
抑志节以徇身，能与世而浮沈。
渐纳约以自牖，必枉尺而直寻。
奈何抱伊管之奇才，失风云之遭遇。
匪汉帝之不用，乃先生之失措。
嗟先生之坎轲，亦夫子之故也。
为梁傅而自伤，终哭死而捐生。
谅中心之不欺，孰知先生之至情。
呜呼，春山麝过，草树必香。
晓洞龙归，雾露必瀼。
欲治有贤，言不虚拾。
对宣室问鬼神兮，已灵席而遽前。
献蓄积之长规，乃感悟而开。
曰：若其玄默躬行，移风易俗。
几致刑蜡，断狱数百。
虽不大用于当时，盖略陈其美策。
与其荣于一世，孰若谏行而言听。
至今论汉之为治，指太宗以为證。
倘为时之所用，言与迹必相称。
不独先生痛哭于当时，后人亦有为先生而悽恸。
司马同传于屈平，班固著赞而悼痛。
自古迁谪者非一，惟先生至今有耿光。
哭死非为生兮，谅诚心历千载而弥彭。
抚遗编而呜呼，重余心之增伤。