第 10 句因包含“扶桑”,据此推断可能引用了典故:扶桑
第 26 句因包含“神功”,据此推断可能引用了典故:神功
第 31 句因包含“寒蝉”,据此推断可能引用了典故:寒蝉
第 51 句因包含“巫咸”,据此推断可能引用了典故:巫咸
第 26 句因包含“神功”,据此推断可能引用了典故:神功
第 31 句因包含“寒蝉”,据此推断可能引用了典故:寒蝉
第 51 句因包含“巫咸”,据此推断可能引用了典故:巫咸
日本国栖芳寺遇真记(并赋) 明 · 申叔舟
出处:保闲斋集卷第一
癸亥之春。受命为日本通信使书状官。艰难跋涉。阅数月得达于京都。馆于东山之庆云庵。方毕传使命。而日已在翼。日本国王殿下。以所馆幽僻。令观于都城诸寺。乃于孟秋上浣六日。游相国寺。越三日。又游于西山之天龙寺。遂历栖芳寺而息焉。寺之中。引溪流于林表。汇之为池。周回可三百馀步。池之西。有琉璃之阁。自阁北行。有桥通于西来堂。桥之西。皆植芙蕖。时方盛开。清风微至。幽香馥馥拥鼻。桥东南则无之。若桥为之限隔也。西来堂之后轩。号曰潭北。溪流之所经而入于潭之处也。以奇岩怪石。骈列而激之。清冷可爱。试欲穷其源。则树木篁竹。蓊蘙蔽密。不可得而入也。但闻铿然锵然。远而益清且幽也。湘南亭。居池之心。而近乎南边。亭之南。缺其堤以泄池水而流其恶。有小岛罗峙于亭之左右。而其数四。皆植松树。剪其枝叶。令不得纵。而若老枯者然。四面嘉花异卉拥之。其枝干亦皆绳引而木支之。盘结交柯。郁不可窥。僧言方春和时。群花齐发。宿莽竞秀。苍然赪然。若锦焉若绣焉。不可得而状也。余闻之惘然。恨其不遭也。池形萦回稍长。遂作桥横绝其腰。以便往来于池之东南者。因桥有小阁。扁曰邀月之桥。登之。恍如骑长鲸而浮溟渤也。有野鸭双翼。方游泳自乐于桥之东。见人惊起。掠檐楹而西也。顾眄之间。万象旋绕。悉涵于池之中。水族有大者小者。群者孤者。潜而昭者。往而复者。跃出水者。隐在藻者。鳖而暴于沙石者。能而伏于微泥者。千状万态。举不逃于目击。又有小艇二艘。系在琉璃阁下。可以轻棹往来也。凡州渚岛屿。回曲直达。若天作地设。而不出于山人闲营巧度之妙矣。于是投冠捐佩。披襟散步。清可以涤烦。幽可以静虑。怡愉散浪。拟挟飞仙游于蓬瀛之上。而忽忘身在羁旅之中也。俄尔。斜阳西隐。仆夫在门。骊驹在道。遂揖长老于钓寂之庵。上马而归。茫然如有所失。既还而坐于云庵之南轩。月出东山。竹影扶疏。万籁俱寂。思欲再往。由琉璃之阁。历西来之堂。登于邀月之桥。以观其空明无碍也。而不可得。则其清净高妙之致。往来于怀。寝不能寐。时夜将半。神倦思睡。方欹枕间。忽有老翁。须眉皓白。骨格不凡。戴霞冠。飘云裾。揖我而言曰。西山之栖芳寺。我国之胜地。今子之游。亦有所乐于此而有所得乎。余应之曰。余之来也。水行数千里。所历洲渚岛屿之奇。与夫京都诸寺池塘之妙。固亦奇矣妙矣。而悉不能彷佛于栖芳。则诚如翁之所言。一国之胜地也。其游之乐而幽闲之趣有得于怀者。可知矣。昔唐之柳宗元。叙马退山之游曰。西山爽气。在我襟袖。柳固智者。宜先料我今日之事也。翁欣然改容曰。善乎子之言也。其知道者乎。其有乐于是乎。其有得于是乎。古者滕王之阁。得仲宣之序而称美后世。仲宣亦以是而垂名千载。子盍诗而叙之。俾传为西山美谈乎。余亟辞谢不免。即书四韵长句云。西山横绝号嵯峨。寺在山中掩碧萝。轩外香莲看倚盖。竹间清涧听鸣珂。晕匀镜面双鳞跃。影乱潭心只鸟过。聘眄无端怀袍恶。谁将一曲唱凌波。书讫而传于翁。翁披阅称美。朗咏而起。余以其仓卒不暇饰辞。直追而问之曰。愿闻姓名。翁方顾而笑。若有所属。忽有大声从西南而起。若天之拆。魂惊梦觉。精神恍然。久之乃定。推枕而坐。覃思䌷绎。则向之所梦。的的可记。窃自计曰。奇哉。翁其真仙之流乎。苏子游赤壁而有道人之梦。谢公梦西堂而得春草之句。余虽无苏,谢之才。然因苏谢之梦。踵苏谢之作。岂非幸耶。翁之劝余诗。其借王公半帆之风乎。余不可以不赋。乃于梦之明日。历记其事而仍为之赋。赋讫而以示庵之僧明远。明远奇之。请以传之为西山故事遂书以付之云。赋曰。
岁既次于癸亥兮,当日行之在奎。钦承命以东出兮,驰驲骑之栖栖。别知己于汉之滨兮,趁旅馆之晨鸡。地既尽而海阔兮,望前途之茫茫。张云帆余孤逝兮,东指日与扶桑。忍艰难其岁月兮,始得达于国之都。既使事之毕传兮,遂游览乎禅区。至西山而弭节兮,登琉璃之高阁。凭危栏以披襟兮,袭灏气于寥廓。頫清塘之回匝兮,山光掩其错落。风披披兮微拂,轻浪起兮溶溶。伟奇鳞异羽之游泳乎其中兮,羌不可以状容。嗟岛屿之巧妙兮,夺造化之神功。惟嘉卉之盘郁兮,拥山霭之霏霏。绕池西以散步兮,弄芰荷之秋衣。山鸟喧兮寒蝉吟,謇忘归兮夷犹。白日忽其西匿兮,虽信美而不可以小留。驱余马兮言旋,倚幽轩以不眠。坐茫然以神游兮,对山月之孤悬。至夜分而假寐兮,梦忽遇夫真仙。徵余诗以记迹兮,嘱余言之丁宁。得余诗以朗吟兮,声清畅以盈听。言未讫而忽觉兮,风泠泠其吹幄。探仙意之所在兮,覃余思其莫度。姑染翰以临觚兮,集颠末以备写。巫咸去其既远兮,留以待夫知者。