第 5 句因包含“抠衣”，据此推断可能引用了典故：抠衣
第 19 句因包含“学海”，据此推断可能引用了典故：学海
第 23 句因包含“二林”，据此推断可能引用了典故：二林
第 50 句因包含“雷塘”，据此推断可能引用了典故：雷塘
第 65 句因包含“天人”，据此推断可能引用了典故：天人
答杨模见赠之作 清末民国初 · 梁鼎芬
　押阳韵　出处：节庵先生遗诗卷五
君初渡南海，脩礼谒灵光（谓东塾师。）。
高第推于（式枚）文（廷式），结交为辈行。
抠衣甫一岁，起起公不祥。
二子既分逝，君亦返所藏。
我时简往还，但亲讲席旁。
蠢蠢十年馀，识面在他乡。
四十尚僶俛，不遇能有常。
贶我琅玕篇，字字剜肝肠。
吾师体大雅，所学造明光。
菊坡接学海（东塾师为学海堂学长数十年，至老为菊坡精舍山长。），成就难具详。
胡（锡燕）赵（齐婴）启始秀，踵起有廖（廷相）王（国璲）。
谭（宗浚）黎（永椿）饶（轸）二林（国赓、国赞），各以一诣张。
马（贞榆）沈（葆和）最朴洁，教广陶（福祥，禺山书院院长）与杨（裕芬，两湖书院经学分校）。
后来富俊彦，略记温（仲和）陈（伯陶）汪（兆铨）。
哀哉冯孝子（焌光），陈生（树镛）共悲伤。
薪火已亲执，天年竟不长（师殁前数日，以遗书付陈树镛、庆笙编次。庆笙孝亲无年，死才三十耳。）。
巍巍崇雅楼（师辟夷乱，居横沙村，取诗孔疏『小雅不可不崇』之意），肃肃传鉴堂（东塾集有传鉴堂记，以先世读资治通鉴，故云传也。）。
心知治乱故，处士不敢扬。
箸书正学术，考古定乐章。
所怀在明备，梦寐游虞唐。
发挥七篇秘，明白一世盲。
恒于侍坐时，言语闻慨慷。
惟中有束缚，同舍罕一狂。
亭林有异同（亭林生乱世，其言切。师生平世，其言安。日知录言治术、读书、记言、学术，古之政教，无彼此也。『博学于文，行已有耻』，亭林举之于前，师书之于后。博约交至，融会贯通，其心一也。），二田岂颉颃（师尝语门弟子曰：『吾所学近程瑶田、王白田两家。』殆以程考订博核，王为紫阳之学耳。然瑶田无其大，白田无其精，恐是逊词也。）。
吾友记未尽，空来泫雷塘（庆笙欲仿雷塘庵弟子记书例，详述师一生学行。后又欲撰年谱，鼎芬均助之，未及成。尝偕拜墓门，同一哭也。）。
当年松庐侧，十三叹孤□（同治十年，师编外太祖南康公诗略成。秋祭日，师亲至亲水濠故居，以初印本焚座前，鼎芬随祭。）。
追随逮东塾（鼎芬年十九受业东塾。），得一每十忘。
承先词郑重（二伯祖覃思深微，著有守鹤庐经说。壬辰，程侍郎典试粤东，以经通郑学拔取。庚子会试，为胡文忠公所荐。师年较少，恒来问难，情谊日笃，遂与三伯祖、六叔祖为姻。于吾家至厚密责，望鼎芬亦倍于他人，可愧也。），守节心惭惶（庚辰冬，晦若归，述鼎芬试事，后谒经席。师曰：『汝得庶常，甚好。吾粤数十科所未见也。』鼎芬自是守节之意益坚。）。
祭田二十亩，春秋以蒸尝（鼎芬既归里，与同门集赀，得钱百万文，为师置祭田。）。
文孙如小同，不止解凡将（师长孙庆和从游端溪、广雅三年，学有家法，品行温雅。）。
所愧一士贱，不称百鍊钢。
君才甚英迈，曾爇南丰香。
流连天人策，倘亦念畿疆。
还思无咎室（师读易处在精舍东。晦若居经年，云阁尝往来其间。），中铺六尺床。
偃仰不再见，见亦非故房。
世事如一棋，小者先莫量。
黑白苟未判，败乱岂有央。
山中头陀盦，寄林散閒芳。
凉月隔新醉，只雁忘故创。
江流日如此，旧学嗟茫茫。