昔哲后之纳言，譬工人之攻木。非所欲之从心，实成规之在目。道彰絜矩，揆之四角而皆均；法在引绳，验以三隅而罔伏。盖木之为性本直，应绳者其则既端；而绳之为用有恒，善从者其虚若谷。此垣墉塈茨，预恢大厦之规模；必平正方圆，早入良工之杼轴也。夫其霜柯蔽日，雪干淩冬。青为萝绕，碧有苔封。龙门则森梢百尺，牛山则偃盖千重。或盘据于漭泱之野，或轮囷于崱屴之峰。看黛色之参天，翱翔鸾鹤；羡贞姿之拔地，起伏鱼龙。则有公输惊顾，匠石动容。清阴快睹，嘉植欣逢。自有文章，早信雕镌之可就；本无拳曲，奚操斤削以相从。玉尺初量，务度之而中节；霜硎新发，乃用之而及锋。似立表而当空，影归于正；拟良金之就范，冶入而镕。方其鸠工伊始，名材是徵。念规制之未定，正审顾之频仍。晰髇刌于微茫，祗有两端之可执；辨奇邪于纤介，惟兹一线之足凭。俨方罫之文楸，加之界画；宛纵横之绣壤，间以沟塍。成竹在胸，未许或高而或下；伐柯不远，谁云可减而可增。用是梓材中选，梁栋堪胜。宫墙万仞，台榭九层。兰栋星楣，翊宏规于何晏；淩云盖日，誇壮观于徐陵。莫不本虚怀之款款，由雅意之竞竞。审权度之无差，弗忘匡直；證毫釐之不爽，勿替纠绳。夫然后考工之记永著，而梓人之传堪称。可知木之堪绳也有常，而主之需臣也有素。沛丝纶于遐迩，每参入告之猷；罗桢干于庙堂，即作禔躬之具。闻善则喜，原非杞柳之矫揉；从谏如流，直似江河之奔注。矧皇上以天亶之聪明，宏并包之大度。鉴衡独朗，共钦莫赞于廷臣；鼗磐常悬，犹且广开夫言路。庆薪槱之毕陈，乐经纶之自裕。愚臣沐浴乎圣涯，敢拜手而作赋。