逍遥 其十 北宋 · 赵炅
五言律诗 押词韵第六部
知之修鍊原注:知彼圣道理极冲虚乃可修持,法之为则矣。)便是中人原注:达其修养之道,可以驾鹤骖鸾。《阴符》云:知之修鍊,谓之圣人。)
有象虚无原注:有象曰形,虚无曰理。是以圣人垂彼有象之仪,用显无极之道矣。),邪缘不见原注群动妄垢,奔驰幻邪。恣彼嗜欲之情,不觌真一之理矣。)
恒持功行原注:夫至人者,每自保守,积行可持,乃务日益之功,以至无为之道。)响应平均原注功济道著,其行必均。若谷传声,应无不失。)
浑然天地原注道者混然而成,乃在天地之内。故《道经》云:有物混成先天地生。)大道乾坤原注希夷至理,其大无极况乎二仪不亦遍矣。)