第 5 句因包含“二仪”，据此推断可能引用了典故：二仪
逍遥咏 其十三 北宋 · 赵炅
七言律诗　押先韵
还知受气禀天然（原注：道与气凝，故道气混然，是以气住神住，神住形存，乃天然也。），百法方为事理全（原注：金丹之术百数，其要在神水华池配合混融，方全事理，）。
假合都来归至道（原注：天地动用之玄，阴阳运转之妙，五星四象，总合虚无也。），修持远大理通玄（原注：爰从太易，直至坎离二卦，其间从无生有，从有生无，递相含养，乃更通玄妙矣。）。
二仪交感成祥瑞（原注：日盈月满，互为相生，阴阳数就，方成丹矣。），八卦刚柔被俗牵（原注：圣人托易象，立卦候，发智者而悟真英，岂彼浮俗而能消息焉。）。
何谓此中生恍惚（原注：志修大药，动契天机，何在狐疑，强生恍惚也。），直须款曲细精研（原注：静而思之，精而鍊之。直须通幽洞微，必證彻视远听者也。）。