交结从头有顺违⑴，方知雾散若云飞⑵。
超凡入圣含金体⑶，抛弃迷蒙挂紫衣⑷。
细认消停无远近⑸，分明意外隐玄机⑹。
相逢配偶为闲事⑺，谁解调持得一归⑻。
⑴ 原注：地天交泰，二仪相通，顺之则物类攸行，违之则气能差互。
⑵ 原注：《庄子》云：积水上溢，故为雾，《淮南子》云：山之出云，蒸柱润础。斯皆积阴之盛也，其或阴阳调畅，象纬和平，则雾之散，云之飞，理皆如也。
⑶ 原注：抱素还朴，傥积德而累功；以石为金，即自凡而入圣。
⑷ 原注：弃欺幻之术，得虚通之门，丹田既离于迷蒙，紫车尽期于变化。
⑸ 原注：差之毫釐，失之千万。子细消息，复何有于远近乎，
⑹ 原注：夫道分明，离于言象，超然意虑之外，故玄机隐而难见。
⑺ 原注：若阴阳和同，则气象谐偶，万汇通变，俱不劳神。虽庶事森罗，而自可闲适矣。
⑻ 原注：夫天得一以清，地得一以宁，人得一以灵。然则知者虽众，其能调理任持，归于得一之体者，诚为难矣。
