混沌初分后⑴，阴阳辨浊清⑵。
三才皆备位⑶，万物有长生⑷。
罔象精通感⑸，淳和道可明⑹。
但求方寸是⑺，剖判应非轻⑻。
⑴ 原注：混沌则冲和之一气也，冥蒙若鸡子之未形。既道以发生为务，又安可久而凝滞，故须至于分剖也。
⑵ 原注：清气升而为天，浊气降而为地，二位既形，则可以区别尔。
⑶ 原注：二气和合，含育至灵。始有人伦，备三才之位也。
⑷ 原注：造化之功，弥纶万汇。生长之德，包博无穷。埏埴绵绵，如天之长矣。
⑸ 原注：杳冥之精，真而有信。通其所感，不亦宜乎。
⑹ 原注：淳和之道，虽曰虚无，若能弃智守朴，存神而叩之，则自然明白尔。
⑺ 原注：至道之要，莫若修心。君子求诸己，若能内观以至无瑕，则真所谓以身观身也。
⑻ 原注：道之明矣，心之正矣，则可以剖判至理，应彼机宜。斯为至难，不可轻矣。
