第 9 句因包含“无何”,据此推断可能引用了典故:无何
第 9 句因包含“居诸”,据此推断可能引用了典故:居诸
第 15 句因包含“调燮”,据此推断可能引用了典故:调燮
丽正门祈雨观稼即事有作乾隆乙卯 清 · 弘历
 押词韵第五部 出处:御制诗五集卷九十九
昨夏此地雨旸时,口外田功口内
今春京畿雨旸时,口内田功口外
到之翼日即沾霖前月十二日至山庄即有微雨尚未满望次日午后复沛优膏入土四寸旱气顿解苑中树姿草色亦即改观众人皆谓随车之雨无不欢悦,众喜带来泽深濊。
树姿草色胥发苏,鹿多育子领游快(鹿之育麑率待雨后口外之人皆知山庄内多鹿雨后见其领子以游真所谓草木鸟兽咸若也)
无何荏苒居诸,甫喜利农旋恐最农家五风十雨为时若唯北地夏日又有三日一小五日大旱之语前月十三日雨后十八日又得透雨旋即放晴二十日有喜晴之作及廿六日又雨于农功大有裨益未免又虞其过是二十九日复喜晴有诗幸月朔次日晴朗有符农谚不谓今已半月不但农田殷望泽即居民稠密亦虑炎热已甚
即今又复霁旬半,依然望泽炎歊逮。
亲诣神祠去声民祈,山云冀行施澍霈。
调燮无能自责,代天济物惟神赖。
回舆因便田功,发苗结穗似可待
或者地吏饰予观今日因亲诣堤文庙关帝庙城隍庙虔心祈祷乘便沿阅视禾现已穗甚为畅茂尚可有谓地方官勤加灌溉故能若此是亦冀慰予怀之心而予之盼切不觉日甚一日矣),未经见者苶必倍。
靡不宗兮思云汉心焦待沛恩宥罪
过午阵雨不成寸,谓诚感哉滋愧大。