第 3 句因包含“七擒”，据此推断可能引用了典故：七擒
题廓尔喀所贡剑 清 · 弘历
七言律诗 押佳韵 出处：御制诗五集卷九十
不战胜其固最佳，降因战胜等堪阶（不战胜人固为上善然当远徼外夷跳梁不靖必得痛加惩创使知畏惧然后受其降顺始能久而不变近如安南缅甸之来归原不藉乎兵力若前岁廓尔喀之役畏威投顺因乎战胜正与不战者相等）。
七擒孟获翻嫌数（入声），一举乞夫（北史讹伏不廓尔喀滋扰藏地自恃险远意谓中国兵威所能到朕命福康安等统率劲旅深入其境七战皆捷彼即悔罪归降情词迫切以万馀里边外之地畏威怀德出于至诚视孔明七擒孟获所谓攻心之策未免烦数不经即北史所载姚秦一举而降乞伏乾归亦不足以比兹威略）来共偕。
却献纯钩表忱敬，奚妨疋帛示柔怀（廓尔喀归降后屡次遣人进献方物兹又以谢恩献其宝用之剑以彰诚敬命加赉鞋疋用示厚往薄来之意非贵远物盖怀柔之道固当如是耳）。
屡镌檀匣成章咏（自乙亥平定准噶尔后声威震叠外藩之摅诚贡献者踵接骈至如和阗迤西之博洛尔部沙瑚沙默特伯克于癸未甲申己丑进献武器匕首玉把双匕首又癸未安集延进献匕首壬辰土尔扈特进献七宝刀银削刀丙申平定金川后俘获蕃剑等物皆用檀匣弆藏系以诗章岂以勤远自雄实亦兵非得已及至大功告蒇不得不即物书事用志武成云尔），勤远能无义略乖。
按：乞夫汗圭鲜卑人也鲜卑本丐奴乞夫乃其姓北史讹夫为伏汗圭为乾归蒙古语汗圭为盛满也盖其人之名夫乞夫汗圭讹为乞伏乾归盖以不识诸国语之汉人以汉字译诸国语其鱼鲁豕亥之讹可胜言哉其可鄙不值一噱并识于此
