典故
不速宾


《周易注疏》卷二〈需〉~32~
《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。《彖》曰:「需」,须也。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。「需,有孚,光亨,贞吉」,位乎天位,以正中也。「利涉大川」,往有功也。《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。初九,需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:「需于郊」,不犯难行也。「利用恒无咎」,未失常也。九二,需于沙,小有言,终吉。《象》曰:「需于沙」,衍在中也。虽小有言,以终吉也。九三,需于泥,致寇至。《象》曰:「需于泥」,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。六四,需于血,出自穴。《象》曰:「需于血,」顺以听也。九五,需于酒食,贞吉。《象》曰:「酒食贞吉」,以中正也。上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。《象》曰:「不速之客来,敬之终吉」,虽不当位,未大失也。唐·孔颖达疏:「有不速之客三人来者,速,召也,不须召唤之客有三人自来,三人谓初九九二九三。」