第 3 句因包含“萧寺”，据此推断可能引用了典故：萧寺
觉生寺 清 · 弘历
五言律诗 押文韵 出处：御制诗五集卷二十四
视朝关政典，宁祇具仪文（将以明日御殿四还宫）。
便路谒萧寺，拈香祈大云（时正望雨命僧诵大云经祈雨）。
麦麰期饼饵，禾黍待耕耘。
敢曰期已种（去声），望恩滋益勤（北方春末夏初望雨为常甚至大田不能布种今岁幸布种者多而嫩苗待润益切徬徨）。
按：梁武帝造寺令萧子云飞白大书萧字事出李肇国史补而南史任孝恭传云少从萧寺云法师读经论则当时实以此为寺名至唐而寺废字存李约买字以建亭于洛命曰萧斋详见张彦远法书要录至宋程大昌续演繁露始谓寺因萧字名应专属其寺以驳刘禹锡诗句之误用萧字考晋王僧孺中寺铭云萧宫改搆梵宇方壮事在晋太元五年是萧梁之前己有称寺为萧宫者况萧寺乃萧凉清肃之意即何晏注论语萧墙云萧之言肃也盖萧寺正与萧墙萧宫萧斋之意同若必泥萧子云事则萧墙又何取义乎辛卯年题燕文贵秋山萧寺图诗有画家说偈示尘世鲍氏偏徵萧子云之句(燕文贵尽卷后鲍怐诗引萧子云事失之凿矣)然引而未发兹故申而论之
