第 4 句因包含“六合”,据此推断可能引用了典故:六合
第 10 句因包含“大千”,据此推断可能引用了典故:大千
第 15 句因包含“珠宫”,据此推断可能引用了典故:珠宫
第 16 句因包含“云,鹤驾”,据此推断可能引用了典故:鹤驾
第 17 句因包含“十洲,三岛”,据此推断可能引用了典故:十洲三岛
第 10 句因包含“大千”,据此推断可能引用了典故:大千
第 15 句因包含“珠宫”,据此推断可能引用了典故:珠宫
第 16 句因包含“云,鹤驾”,据此推断可能引用了典故:鹤驾
第 17 句因包含“十洲,三岛”,据此推断可能引用了典故:十洲三岛
自谛 晚清 · 范当世
押先韵 出处:范伯子诗集卷第十九
吾尝一日思安禅,又尝一念游于仙。
仙者意高广,六合廓落然。
求其归宿处,但冀形神全。
禅意向枯寂,厥功弥静专。
静中有真觉,愿力至大千。
我于二道皆未学,祗以病体图安便。
久病真如槛囚陷,颇设遐想无穷边。
霞外珠宫那可得,云中鹤驾无由传。
十洲三岛尽虚妄,徒见下有深深泉。
神魂散落百骸弛,欲保性命何有焉。
收拾残馀自将息,呼吸骤若游丝牵。
徐引生气布满腹,群腑得职无大愆。
此时谐和与物共,有日世界纯阳天。
谁何机来万念起,俄顷乃有亿变迁。
我与众生实同道,以次现出诸因缘。
不如动植物,得性能自坚。
人为万灵最,何术能绵绵。
所以如来得自度,而目一世生悲怜。
虎狼犹可道,虫豸未忍捐。
陈诸割断法,以制人绕缠。
我以哀鸣当定慧,可知于佛霄壤悬。
愚僧撞钟谅可法,长抱此念无回旋。
口亦不辞瘁,手亦不辞胼。
血气终能爱,肺肝无俾镌。
正得一私净,斯为万觉先。