今日春（一作天）气暖，东风杏花拆。 筋力久（一作又）不如，却羡（一作惭叹）涧中石。 神仙杳难准（一作信），中寿稀（一作才）满百。 近世多夭伤，喜见鬓（一作髭）发白。 杖藜竹树间，宛宛旧行（一作行旧）迹。 岂知林园（一作园中）主，却是林园（一作园中）客。 兄弟可（一作所）存半，空为亡者惜。 冥冥（一作寞）无再期，哀哀望松柏。 骨肉能几人，年大自（一作渐）疏隔。 性情谁免此，与我不相易（一作而我何不易）。 唯念（一作愿）得尔辈，时（一作相）看慰朝夕。 平生兹已矣，此外尽非适。 评注（点击查看或隐藏评注） 引用典故：葛天歌 乡路风雪深，生事忧患迫。 天长波澜广，高举无六翮。 独立寒夜移，幽境思弥积。 霜月照胆净，银河入檐白。 沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。 主人奏丝桐，能使高兴剧。 清机暂无累，献酢更络绎。 慷慨葛天歌，愔愔广陵陌。 既醉万事遗，耳热心亦适。 视身兀如泥，瞪目傲今昔。 故人间城阙，音信两脉脉。 别时前盟在，寸景莫自掷⑴。 心与白日斗，十无一满百。 寓形薪火内，甘作天地客。 与物无亲疏，斗酒胜竹帛。 何必用自苦，将贻古贤责。 ⑴ 先是毕赠及诗云：“洪炉无火停，日月速若飞，忽然冲人身，饮酒不须疑。” 少年何所愁，愁见鬓毛白。 白更何所愁，愁见日逼迫。 移向东岱居，配守北邙宅。 何忍出此言，此言伤老客。 益者益其精，可名为有益。 易者易其形，是名之（一作为）有易。 能益复能易，当得上仙籍。 无益复无易，终不免死厄。 秉志不可卷，须知我匪席。 浪造山林中，独卧盘陀石。 辩士来劝余，速令受金璧。 凿墙植蓬蒿，若此非有益。 露沾衣，月隐壁，气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶席。 来无声，去无迹，神心降和福远客。 不是向空林，应当就磐石。 白云知隐处，芳草迷行迹。 如何秪役心，见尔携琴客。 青山日将暝，寂寞谢公宅。 竹里无人声，池中虚月白。 荒庭衰草遍，废井苍苔积。 唯有清风闻，时时起泉石。 龙门有开士，爱我春潭碧。 清景出东山，闲来玩松石。 应怜林壑主，远作沧溟客。 为我谢此僧，终当理归策。 引用典故：三山 三刖 龙伯钓鳌 龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼⑴。 飞来碧海畔，遂与三山隔。 其下多长溪⑵，潺湲淙乱石。 知君分（一作介）如此，赠逾荆山璧。 ⑴ 裴渊《广州记》：“罗浮山是蓬莱边山浮来。” ⑵ 《茅君内传》：“山下有七十二长溪。” 委质承仙翰，只命遄遥策。 事偶从梁游，人非背淮客。 长驱历川阜，迥眺穷原泽。 郁郁桑柘繁，油油禾黍积。 雨馀林气静，日下山光夕。 未攀丛桂岩，犹倦飘蓬陌。 行当奉麾盖，慰此劳行役。 ① 按此诗见《信安志·烂柯山石刻》，并见者，李幼卿、李深、谢勮、羊滔、薛戎五人。或一时同咏，或先后继唱，皆列于后。 绳床宴坐久，石窟绝行迹。 能在人代中，遂将人代隔。 白云风飏飞（一作孤峰上），非欲待归客。 萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」 引用典故：零雨 大名掩诸古，独断无不适。 德遂天下宗，官为幕中客。 骊山浮云散，灞岸零雨夕。 请业非远期，圆光再生魄。 夜静春梦长，梦逐仙山客。 园林满芝朮，鸡犬傍篱栅。 几处花下人，看予笑头白。 石公说道理，句句出凡格。 相知贵知心，岂恨主为客。 过须归去来，旦晚上无厄。 主人诚贤人，多应不相责。 端居愁无涯，一夕发欲白。 因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。 手披丹台文，脚著赤玉舄。 如蒙清音酬，若渴吸月液。 |