欧亭犹在望，梅萼自芬芳。 地以人为重，花为植者香。 山峰皆拱列，石骨尽昂藏。 文采风流事，参军独擅场。 宝箓修真范，丹诚奏上苍。 冰渊临兆庶，宵旰致平康。 万物消疵疠，三辰效吉祥。 步虚声已彻，更咏洞玄章。 华夏吟哦远，人声自抑扬。 冲虚归道德，曲折合宫商。 殿阁沉檀散，楼台月露凉。 至诚何以祝，多稼永丰穰。 谁测玄机圣⑴，天功地久长⑵。 群生皆是性⑶，道德有圆方⑷。 妍丑随情意⑸，于戏细酌量⑹。 达人知淡泊⑺，默默见非常⑻。 ⑴ 原注：玄机幽邃，非凡情之所测。惟圣人探赜索隐，钩深致远，故能显诸仁、藏诸用也。 ⑵ 原注：范围天地，周备其理，故使能长且久，不随物变尔。 ⑶ 原注：群生类聚，营务且殊。其间巧拙不侔，贤愚莫等，论其幻情则有别，推其道性则一同。 ⑷ 原注：道者同于道，德者同于德，此乃功用两全，方圆一致也。 ⑸ 原注：道非美恶，情自妍丑。《老子》云：天下皆知美之为美，斯恶已。盖美善无主，俱是妄情矣。 ⑹ 原注：圣人欲令穷理尽性，从无入有，故发叹辞，诫劝学道之流审细参详，达于玄奥尔。 ⑺ 原注：寂寥虚静，湛然常存。达人体之，独立而不改，周行而不殆也。 ⑻ 原注：非常之道，在于无欲而观。是以古先哲王行不言之信，处无为之事。玄默之见斯为要妙矣。 清静人安乐⑴，恒持要久长⑵。 秋天澄皓色⑶，春日发辉光⑷。 一气从初立⑸，三才位不忙⑹。 群生如似梦⑺，甚处得馨香⑻。 ⑴ 原注：人之所以多忧患者，皆由嗜欲之不节，劳虑之未息。若能涤除情染，令神气清净，则自然安闲而悦豫尔。 ⑵ 原注：夫为善者，靡不有初，鲜克有终。若守清静以为恒德，久而不渝，则可以长保其元吉。 ⑶ 原注：皓气充乎内也，则如秋天之色，澹然而虚白矣。 ⑷ 原注：灵秀发乎外也，则如春日之辉，蔼然而滋丽矣。 ⑸ 原注：冲和一气，亭毒万类。考其用则造化之权舆也，原其体则恍惚之精真也，所以至于道者，在乎抱一而已。 ⑹ 原注：三才既位，四时乃序。生死由乎天，荣枯系乎命。则理不可以速而乱其常，人不可以躁而滥其进也。 ⑺ 原注：扰扰黎元，孰明虚幻，为色所盲，为声所聋。同庄生之化蝶，类郑人之失鹿，得非如梦寐乎。 ⑻ 原注：人不知道，则触途成滞。至于殁齿无善可称，则馨香之德无所闻也。 逍遥通物性⑴，大道有圆方⑵。 山谷高深浅⑶，人心自短长⑷。 阴阳穷岂竭⑸，造化入无疆⑹。 尘埃飞作垢⑺，惊雁不成行⑻。 ⑴ 原注：夫至仁游于无为，大鹏翔乎寥廓。放意于自得之场，物物各通于性矣。 ⑵ 原注：大道无形，方圆应物。是以圣人直而不肆，方而不割，盖任自然，全其本性也。 ⑶ 原注：山高谷深，亦如天尊地卑，各当其位，无相夺伦尔。 ⑷ 原注：有无相生，高下相倾，皆是妄情，强分彼此也。 ⑸ 原注：一阴一阳，犹文武也。循环相须，岂有穷竭哉。 ⑹ 原注：运动不息，生发周普。卷之则丝毫不盈，舒之则宇宙非大。无象之象，莫容其边际焉。 ⑺ 原注：隙尘微埃，飞扬不止，积成垢染，蔽障真净。求道之士，苟心尘尚尔，亦渐染而成累也。 ⑻ 原注：惊鸿四飞，不顾俦侣，盖失于次序也。有类道失真源，学成异辙，心灵驰散，依仗何从矣。 瘖哑痴聋病⑴，求医大法王⑵。 贪瞋无相体⑶，正定得清凉⑷。 达者通贤圣⑸，迷情任意狂⑹。 分明如是说⑺，寂静有闲忙⑻。 ⑴ 原注：心存嗜欲，耳务奔驰。不能启迪凝虚，发挥正性，类乎瘖哑与痴聋耳。 ⑵ 原注：至道至大，法之则之。夫欲抉聩开愚，须凭圣智者矣。 ⑶ 原注：贪瞋则恶见，无相则真空。其或动合贪瞋，静归无相，虽体性无异，而逆顺不侔矣。 ⑷ 原注：不务可欲，内守凝明。湛寂无为，自然正定，不亦清凉者哉。 ⑸ 原注：苟能达道悟真，乃名列仙，品位通至圣矣。 ⑹ 原注：情既昧理，于道不通。放荡无恒，意同狂狷尔。 ⑺ 原注：达则举事皆真，迷则触途成滞。所以明言作诫，冀分是非也。 ⑻ 原注：寂默虚静，本绝烦嚣。而懵道执言，自为驰骛，既违寂静，莫息闲忙也。 谁人信我说⑴，我说亦非常⑵。 苦行分明乐⑶，缘深解即忙⑷。 乖持如似梦⑸，慕道得清凉⑹。 影响随声应⑺，玄门可度量⑻。 ⑴ 原注：希言演道，举必忘筌，旨趣常庸，钦奉者寡。《老子》云：信言不美。 ⑵ 原注：契理诚言，出乎舆论，穷渊至极，实曰非常。 ⑶ 原注：坚励志行，罔惮勤劳，趣道乐为，孜孜不替也。 ⑷ 原注：奉教有缘，照理生解，进修无怠，功成业茂矣。 ⑸ 原注：踪迹异辙，乃曰乖持；妄动非真，其犹似梦。 ⑹ 原注：照境通玄，见淳元本，性既常于无欲，道必获于清凉尔。 ⑺ 原注：至本虚通，至性随物，犹形生影，犹谷应声，神用无方，其在兹矣。 ⑻ 原注：道虽泯迹，有感必彰，恍惚冲微，得之非远。 逍遥闲物外⑴，大道体柔刚⑵。 山河穷不尽⑶，人心自短长⑷。 尘泥常暧昧⑸，日月莹辉光⑹。 出没机关内⑺，调持迥有方⑻。 ⑴ 原注：优游无为，放旷寥廓，物外之趣，逍遥是依矣。 ⑵ 原注：乾坤列位，阴阳顺轨。生成之功，刚柔之理，体而象之，道在其中矣。 ⑶ 原注：山岳高大，河汉深远，穷其边际，莫知其源。 ⑷ 原注：凫鹤之胫，本乎自然；唯阿之应，出于恭慢。咸是妄情，自诳心识也。 ⑸ 原注：尘埃泥淖，暧昧非净，亦犹嗜欲，执滞障蔽，妙道不得明晓也。 ⑹ 原注：日月丽天，辉华流彩，无私烛物，运转靡停尔。 ⑺ 原注：消息盈虚，机关动静，伏藏于密，出没惟时也。 ⑻ 原注：法尚藉言，顺诸方制，其为至道，迥可依凭矣。 庶事情多感，光阴自古长。 贪痴何意遣，愚辈为谁忙。 红叶随时变，白头最易伤。 世途能及物，善德远馨香。 世间何所益，乐善有馨香。 贵贱虽差等，非违定不祥。 春台宜胜地，花木收严霜。 求取立身行，恒持但久长。 绿窈雨初歇，清和日正长。 乳禽穿薄霭，弱蔓上颓墙。 村市笋厨美，田家麰饵香。 老翁扶杖出，小立看移秧⑴。 按：以上同上书卷五三 ⑴ 原注：刘后村云：赵君诗五七言亦宗晚唐，然超脱，不为句律所缚。 成佛经千祀，镌崖已一章⑴。 为怜尘世病，故作大医王。 黄面无苔藓，青螺奈雪霜。 滩声门外转，万古阅舟航（《宋诗纪事补遗》卷四八）。 ⑴ 自注：僧去十九年矣，汉历十九年为一章。 漂泊楚天长，同群兄弟行。 朔风离塞漠，落日下潇湘。 古碛多葭菼，平田足稻粱。 飞鸣眇空际，布武作文章。 鲸路心犹望，龙门迹已荒。 楼成上霄汉，书拟奏明光。 贱子无贤誉，先生独荐扬。 凛然生气在，谁谓哲人亡（宋李纲《梁溪先生文集》附录）。 |