山林静处最宜良，或在尘（《精华录》作城）中或在乡。 土德厚时丹得厚，妄为立见有迍殃。 室宜向木对朝阳，兑有明窗对夕光。 照顾有名人莫晓，暮阴不得闭金墙。 认得根源不用忙，三三合九有纯阳。 潜通变化神光现，从此朝天近玉皇。 震卦行归西兑乡，三阳姹女弄明珰。 巽风吹动珊瑚树，入艮归坤又一场。 匝地弥天日用常，寂然不动已洋洋。 但令正气无参杂，立见岐山叫凤凰。 长沙太傅便叹息，华州司功辄发狂。 持此身心上天去，更无可答万夫望。 棘围木栅试文章，先把公卿作寇攘。 往事如斯能不咎，未容尽付与斜阳。 深山夭矫老风霜，自是光明好栋梁。 不待万牛拖挽去，不如僵柳与枯杨。 竹声梅影芰荷香，满檐连车不是赃。 无奈浮云并粪土，百年瞬息万人忙。 清浅蓬莱几度桑，纷纷斫石底心肠。 项梁刘季相逢日，即墨大夫头未霜⑴。 ⑴ 自注：秦灭燕伐齐，即墨大夫之言，即陈胜起蕲以后天下之势也。当时不用，十年之后一如其言者，秦之恶未熟，天之历数有所归也。 扶创裹血过家乡，四顾何人守四方。 梁楚淮南残一国，山河争属将狼羊⑴。 ⑴ 自注：韩信、彭越、黥布三人，生前不尽禽，则死不得瞑目，而国家之忧方大矣。尽禽而后死，是亦天命在汉处。高帝有见于此，故身与国皆付之天，却医不使，瞑目无言。及吕后问，始薄言数人，亦聊为区处耳，存亡成败固不敢自知也。黥布反，欲使太子将兵，四皓为吕后释曰：此无异于使羊将狼也。 枭性狼心亦有常，青齐仍复似咸阳。 遗黎到处无馀类，欲为何人作霸王。 文杏沙棠代代殃，露台不作作阿房。 古来尧禹卑宫室，不为丹朱与太康⑴。 ⑴ 自注：俭而无制度，则积财不用，祇为子孙泥沙之资矣。有仁心仁闻，而不行先王之政，善恶相去几何。文帝聚之于无用，武帝散之于无道，岂所谓辅天地之宜者乎。 狄山不能居一障，公孙请专事朔方。 尊荣卫霍家山岳，冷淡申辕头雪霜。 孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂。 家国莫先笞己子，汉人空识抱成王⑴。 ⑴ 自注：成王有过，周公挞伯禽，则其所以辅导成王，与其刑妻教子者。可知霍光拥王之外，一毫无有，而以周公自居，不已过乎。山阳守张敞之策虽善，而帝不召，以许后之死故也。 使民澒澒哭韩杨，郡国纷纷上凤凰。 太子好儒几坐废，王阳何用苦谈王。 污茵驭吏习边方，阿保宫人畏霍光。 丞相马前人蹀血，病牛何足累阴阳⑴。 ⑴ 自注：汉初，徙天下豪杰于关中。故京师之俗，世世为豪侠恶少年所苦。白日杀人，横尸满道，宰相不以无教化自惭，猥问牛喘以为己职，此岂所以调和阴阳者邪。徒知燮理阴阳，而不知论道经邦，犹理发而不以栉，解牛而不以刃也。汉家宰相，岂足以知此。 展禽未必非龚胜，孤竹犹将笑薛方。 可怪扬雄非桀犬，一生终倚桀门墙⑴。 ⑴ 自注：谷永曰：明于天地之性，不可惑以神怪；知于万物之情，不可罔以非类。此希阔之言。 无数潜龙不肯藏，炎精展转遂无光。 间关鲸海缘何事，更问辽东作范滂⑴。 ⑴ 自注：管宁在辽东，唯谈经典，不及世事，公孙度安其贤。原性刚直，清议以格物，度心不安之。宁谓之曰：潜龙不见成，德言非其时，皆招祸之道也。密遣原逃归，度亦不复返。 田丰袭许计非良，沮授安民策最长。 己克百安牢按甲，足鞿曹操到分香⑴。 ⑴ 自注：曹操遂雄天下，以破袁氏得冀州也。前此虽有兖豫徐杨，荒残之馀，四邻互抄，自立甚难。袁氏已克，公孙瓒尽有幽青并冀，土广兵强，为曹深患。苟能用沮授、田礼持久之策，任贤使能，息民务农，厉兵秣马，宿重兵黎阳，以临许洛，来坚去抄；合从刘备与关中诸将以苦操。操虽黠而动则掣其后，止则困于应，虽未能灭而不能肆矣。奈何轻浅骄矜，不用授丰良计，而信郭图、审配小人急利之言，以强盛可久之冀州，而摧于根本未立之曹操，绍破亡而操不制矣。袭许可矣，然操善临机制变，惟不动足以制之。假绍得许，而操不可禽，事会之来安有穷也。 羽血未乾蒙陨命，蒙妻正哭妾分香。 天地有心诛汉贼，但迟数月取襄阳⑴。 ⑴ 自注：羽以建安二十四年八月，取襄阳、围樊。十月，吕蒙进兵江陵，曹操救樊。十二月，蒙获羽斩之，而蒙亦以是月死。明年正月，操归自樊，卒于洛阳。然则关羽迟三四月在江陵不动，则事势大异矣。三人同时死，而羽独先，岂非命哉。 何物谯周口似簧，几年汉帝手牵羊。 纷纷蜀土祠诸葛，香火曾分北地王。 和血淆骸赤洛阳，绮疏应共枕红妆。 乾坤无地容何邓，何必舁尸赴许昌⑴。 ⑴ 自注：曹爽辈一时皆弃市矣，虽以乘舆赴许昌，终不免尔。桓范为魏司农，与爽非有死生之义，懿擅闭城门为无君，范出就乘舆为得义，两无所从，朝服不离帝侧，则懿必不犯大义杀范。今范出奔，徒教爽挟天子以自活，则是徒为爽谋，非有从君之心。观范爽出游，与司马懿、蒋济、王淩子广之言，范党于爽久矣。与之俱死，不亦宜乎。 晋武良心独未亡，娼家渎礼自多妨。 洛中冠盖无多日，元凯春秋亦短长⑴。 ⑴ 自注：晋武欲行丧礼，良心也。即位之初，蔚然贤主，善政嘉言可纪者，如以青麻代朱纼，以矫前朝奢侈之俗；立太子不赦，令太子拜师傅等事，皆汉以来绝无而仅有者。既为贾充、荀勖辈所蛊，犹能以郑徽请罪皇甫陶而免其官，其心犹正也。为其臣者，当其欲行丧礼之时，遂其良心，导之以古训，扩其心而充之，事事以丧礼为准则，成汤可及，尧舜亦可为矣，运祚讵可量哉。裴秀、傅玄苟偷无识，杜预《春秋》之学亦为邪说以沮之，使其良心不继，荒怠日生，既终皇太后丧，而声色宴游之事作，始终如两人。盖礼乐者，久长深远之具，晋室得非其道，乱亡不久，故有贤君而不生良佐，始虽暂治，终于大乱。此则创业垂统者之所当戒也。 孙皓泥头入洛阳，后庭夺目万红妆。 铜驼北去还西徙，不怨荀冯怨杜张⑴。 ⑴ 自注：吴可取也，然张华、杜预之计，徒以骄其君以益其疾尔。故吴虽当亡，而晋之道，不若山涛之言；为太子昏愚，贾充、荀勖、冯紞、羊琇蛊惑左右，杨骏、杨珧兄弟浊乱朝廷，相与挤司马攸而杀之。此之不虑，而誇取吴以为功，不亦愚乎。吴平，武帝遂骄矜放逸，沉溺后庭，迁孙皓宫人五千人入宫，合为万人。神鉴日昏，庶政日废，社稷之忧日深，闻言而不暇听，有念而不暇续也。杜预、张华非无耳无目者，曾无片言以谏其君，岂以内作色荒，酣歌恒舞之不足以亡乎，固将以孙皓宫女德色于其君矣。 石勒王弥尚未昌，东南先有顾丹阳。 顾荣持易淳于首，未必江东只许长⑴。 ⑴ 自注：顾荣郁郁乱世，不能肥遁，欲假陈敏以行其志。使敏自有刘渊、石勒之才，荣必委身与终始否，则俟敏败、中国乱，而自为敏尔。迨敏日削，朝廷未乱，始与甘卓共图敏以免祸。使怀帝犹有政刑，顾荣、周玘、甘卓其殆哉。王导经始江东，不革西台馀习，顾荣得免于西朝，而复得伸于江东。荣逋诛无足言，而江东之不竞，亦自王导初政始矣。 封胡羯末皎琳琅，岁久浑无忆洛阳。 江左家居照江水，谢安元为宋齐梁⑴。 ⑴ 自注：安石欲作新宫，王彪之固执不从，犹有志存兴复之士。彪之死，遂作之，则见其遂安于江左，而无复中原之念，苟于其身，而不为后来之虑矣。孝武信重浮屠，立精舍于殿内，引诸沙门居之，安石执政之八年也。其后穷奢极费，姏姆僧尼交通请谒，贿赂公行，官爵滥杂，刑狱缪乱，无所不至矣。 竹林遗类入荆杨，贾郭馀尘在晋阳。 听得平阳消息否，忍听徐润调笙簧⑴。 ⑴ 自注：刘琨，长于招怀而短于抚御者，大义先声足以得入，而奢豪声色，宠用非人，足以失人也。国破君亡，崎岖刘石之间，如握蛇捕虎。平阳在望，怀帝幽辱，而不忘望尘时习气，与伶人同处。一杀令狐盛衰转，遂失并州，以亡其身以及其亲，曾是以为忠乎。杀令狐盛事，在永嘉六年。 段韶谷刹千金铸，彭乐丁公七宝装。 虎子得来成底事，何如抱犊卧云岗⑴。 ⑴ 自注：以汉高帝彭城、荥阳、鸿门，孙权逍遥津，曹操濮阳、潼关，高欢、宇文泰渭曲、此中等事观之，出万死一生之中，使得天下，又济甚事。二帝三王安有此样颠沛。故曰：君子居易以俟命，小人行险以侥倖。又曰：易简而天下之理得矣。王霸之分，不必他求，但以劳逸难易观之，亦可得其大略矣。 太宗社稷是谁亡，独向迎仙斩二张。 景运门前方议事，杀身不必咎扶阳⑴。 ⑴ 自注：二张已诛，汉阳王勒兵景阳门，欲遂夷诸武，薛季祖亦劝之，桓彦范不从，亦会日暮，仓卒遂止。然则举事之前，但谋诛二张，未尝议及诸武也。其暗于事理，举动匆匆如此，宜其败也。扶阳王，桓彦范也，后来受祸，众始咎之。 千载争刳汉贼肠，及观通鉴似文王。 两间正气都输予，犹惜坤中一点黄。 |