涌金门外烟水春，白公堤上柳枝新。 杏花含泪桃花笑，各有春愁泥杀人。 曲沼澄流映绿蘋，舫斋花础半沈沦。 蟾蜍千岁全无角，踞坐公然不畏人。 吾郡送终之礼，衣衾以外无他饰；片金寸玉不以附身，故棺无劫者。台地饰皆从厚，被劫所以多也。议者徒〖编者按：「徒」，连横抄本作「从」，误。〗求禦盗之法，而不知致盗之源；昼夜巡防，转招觊觎。仁人、孝子，尚慎厥初。 送终争欲饰奇珍，不智谁料⑴启不仁。 君看汉朝陵墓古，竟教玉碗落烽尘（黄宪作编校）。 ⑴ 编者按：「料」，连横抄本、中华本作「知」。 台郡械斗，始于乾隆四十六年。后则七、八年一小斗，十馀年一大斗。北路则先分漳、泉，继分闽、粤；彰、淡又分闽、番，且分晋、南、惠、安、同。南路则惟分闽、粤，不分漳、泉。然俱积年一斗，惩〖编者按：「惩」，连横抄本作「徵」，误。〗创则平；今乃无年不斗、无月不斗矣。陈恭甫先生「治南狱事论」云：「细虞搆讼，攻杀无已；祸连子孙，殃及乡闾，踰百年不能解」。其意似近于公羊「春秋」之百世复雠；而用之不得其义，以至此也。 同是萍浮傍海滨，此疆彼界辨何真。 谁云百世雠当复，卖饼公羊始误人（黄宪作编校）。 曾文溪为台、嘉二邑交界处；「文」亦作「门」，方音「文」如「门」也。近溪多匪人，渡者苦之。乡村曰「草地」。进香北港天后者，不下数千人，谓之「香脚」；往来盗不敢劫。劫者辄遭神谴。 曾门溪畔少行人，草地常愁劫夺频。 何似春风香脚好，去来无恙⑴总依神（黄宪作编校）。 ⑴ 编者按：「恙」，连横抄本作「害」。 枕经葄〖编者按：「葄」，连横抄本作「胙」，误。〗史者，何地无才；而率尔操觚、便求速化，此学人之通病也。鲲身王以四、五月来郡，祈祷于行宫无虚日；皆携所乞以归，明年必倍数酬之，如求利者乞钱、求名者乞笔乞纸之类。 解从经史觅传薪，自有文章动鬼神。 梦里几曾分五色，年年乞笔向鲲身（黄宪作编校）。 商户曰「郊」；南郊、北郊、糖郊曰「三郊」。蔡逆之乱，义首陈启良、洪秀文、郭拔萃领三郊旗，自备兵饷，破洲仔尾贼巢。近日生计日亏，三郊亦非昔比。「水债」即「水利」，见前。民有馀赀，遭〖编者按：「遭」，全卷本作「导」，疑误。〗官吞噬，曰「公饷」。俗谓富人为「头家」。 锻矛⑴砺刃卫边垠，恰有三郊比鲁人。 水债不收公饷亟，头家近日亦愁贫⑵。 ⑴ 编者按：「矛」，连横抄本作「予」，误。 ⑵ （此诗又载彭国栋《广台湾诗乘》）。（黄宪作编校） 沿山一带，有学习番语、贸易番地者，名曰「番割」。生番以女妻之，常诱番出为民害。吴凤，嘉义番仔潭人，为蒲羌林大社通事。蒲羌林十八社番，每欲杀阿豹厝两乡人。凤为请缓期，密令两乡人逃避。久而番知凤所为〖编者按：「为」，中华本作「爷」，误。〗，将杀凤。凤告其家人〖编者按：「凤告其家」，全卷本作「凤使谓其家人」，误。〗曰：「吾宁一死以安两乡之人。」既死，社番每于薄暮，见凤披〖编者按：「披」，连横抄本作「被」。〗发带剑骑马而呼，社中〖编者按：台银本与中华本多「人」字，疑衍。〗多疫死者。因致祝焉，誓不敢于中路杀人，乃止。今社番欲杀人，南则于傀儡社，北则于王字头，而中路无敢犯者。凤坟在蒲羌林社〖编者按：各本疑漏一「蒲」字。〗，社人 纷纷番割总殃民，谁似吴郎泽及人。 拚却头颅飞不返，社寮俎豆自千春⑴。 ⑴ （此诗又载彭国栋《广台湾诗乘》、吴幅员《台湾诗钞》）。（黄宪作编校） 林宗襟度故超群，春雨长沙共五旬。 信是蓬壶好日月，德星聚处复三人⑴。 ⑴ 道光丙申春，予与公及今郭筠仙口中丞同寓会城近两月，聚谈极欢。后公在京师有诗及之，云：“自从有两仪，无此好日月。”盖叹盛会之不可常也。 道义盟心结契真，论交从昔薄雷陈。 世情只羡弹冠客，王贡何尝是伟人⑴。 ⑴ 予在幕中日久，荐牍中每列予名，辄持不可。公谓：“此古人之常，且幕客皆叙劳绩，君何得独不尔邪？”予谓：“萧、朱、王、贡以转相汲引为贤，盖汉人踵战国馀习，非友道之正也；且士各有志，亦奚必以此相强邪？”公深然之，由是终身未尝论荐，故其交谊最为近古云。 运际隆平物自春，时逢板荡识忠臣。 百年乔木从君数，一代名贤得几人。 三径烟霞旧结邻，退休仍似岸纶巾。 岂知听雨轩中客，已作修文地下人。 古木参天化作薪，名花委地怆成尘。 秭归啼尽枝头血，直恐人间不复春。 世事如棋局局新，桃源自隐岂缘秦。 遗山曾记渔樵语，辛苦凌烟阁上人。 梦里豪华镜里身，百年易尽眼中人。 芜城细写参军泪，万代千龄最怆神。 |