墨花垂兔颖，千古尚漓漓。 翠羽风前叶，秋声雨一枝。 诗题春粉节，绷脱玉婴儿。 湘浦人何在，空闻凤管吹。 何处堪依仗⑴，经心便皱眉⑵。 世情多诡诈⑶，业重信愚痴⑷。 取次招他谤⑸，违非不自知⑹。 貌恭无德行⑺，祸福在修持⑻。 ⑴ 原注：法天为父，禀地为母。以德为弓，以义为裘。用仁作冠，兼信为冕。自然堪依堪仗也。 ⑵ 原注：道济天下，功合玄穹。耻不义而取，愤不仁而入，所以皱眉尔。 ⑶ 原注：狐面狸德，言与行违。既乖礼义之风，难居仁寿之域故。 ⑷ 原注：《易》曰：履，德之基；谦，德之柄。本乎信，崇乎仁，岂愚昧而得也。 ⑸ 原注：露才扬己，自是他非。首招其谤，直为怨府尔。 ⑹ 原注：老氏曰：自伐者无功，自矜者不长。故行乖德薄，自不知尔。 ⑺ 原注：夫貌恭柔佞，必外现礼容，内荏恶行，故宣尼云：色厉而内荏也。 ⑻ 原注：《易》曰：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，此正在改过修持尔。 世利贪拘束⑴，欺心自不知⑵。 一真求意在⑶，四叙绝参差⑷。 顿悟超诸圣⑸，娱情改换痴⑹。 生前如似梦⑺，愿重细推之⑻。 ⑴ 原注：人居浮世，而贪为生之利，则自羁縻而远于道也。 ⑵ 原注：外因贪利，内即欺心，失于自然而不自知也。 ⑶ 原注：道生于一，而育万物，人能得一，万事斯毕矣。 ⑷ 原注：通变万物，莫大乎四时。得道之妙者，同乎四时，绝其参差，可以齐圣也。 ⑸ 原注：人若悟道，道亦通人，人道若合，超凡登圣矣。 ⑹ 原注：达人乐道，可以自娱，顿豁襟怀，永无凝滞矣。 ⑺ 原注：净生瞬息，不达抱一守真之道，兀兀然皆如梦中。 ⑻ 原注：至士切于大道，道不违愿而得之，细而推之，皆由于愿矣。 逍遥安且定⑴，但信莫怀疑⑵。 大海波中水⑶，狂风树摆枝⑷。 乐天分造化⑸，慧眼细观之⑹。 方寸无诸恶⑺，恒将利益持⑻。 ⑴ 原注：放旷自得，是曰逍遥。方圆不违，安而且定。 ⑵ 原注：优游之旨，信者方通。但执之以心诚，莫怀之以疑虑。 ⑶ 原注：沧溟浩汗，渤澥渺㳽。虽巨浪以滔天，亦任真而自若。 ⑷ 原注：劲风鼓怒，大树振摇。任动息以不常，乃随缘而无爽。 ⑸ 原注：乐天知命，秉正守中。澄闲适之本源，分造化之深力。 ⑹ 原注：究升沈之要道，达真假之本根。慧眼明观，无细不鉴矣。 ⑺ 原注：积善于心，仁者之行。是以方寸之内，不苞藏于诸恶焉。 ⑻ 原注：夫利于物者，是圣贤之行。故天道福善，鬼神助顺。欲久而且长，必常利益于人，则任持可久矣。 天界殊胜理⑴，凡愚不易知⑵。 曩因谁可究⑶，浅近故怀疑⑷。 的实归真性⑸，区邪入正持⑹。 乐耶亲大道⑺，报应自然之⑻。 ⑴ 原注：三天之界，既在杳冥之际，仍居罔象之先。究其理者，则超然殊异胜绝，不可得而言也。 ⑵ 原注：仙凡路隔，愚智道殊，故三天之理未易知也。 ⑶ 原注：鍊行之功，动乎生劫。不知其道，从何所生。浩博先因，其谁可究。 ⑷ 原注：圆穹之广，沧海之深，窥管井蛙，信之罔及。是知浅近之智故怀疑也。 ⑸ 原注：去华务实，返朴陶真。万变虽殊，可以执一而御之，故归真性矣。 ⑹ 原注：行无私邪，情绝贪欲。故圣人取含受之腹，去妄视之目，执持大象，善入无为。 ⑺ 原注：无为之乐，体乎清静。除察察之政，化淳淳之民，故万物归往也。 ⑻ 原注：契玄妙之功，达自然之道。迹超物表，应用无方矣。 梦寐其中物⑴，常人何得知⑵。 阴寒三数变⑶，阳暖两相宜⑷。 宿世终皆有⑸，无缘勿强为⑹。 真铅归至道⑺，龙虎笑华池⑻。 ⑴ 原注：以汞入铅，存亡未辨。髣髴之状，其犹梦焉。 ⑵ 原注：真人至术，远俗出尘。凡庶之流，安可知也。 ⑶ 原注：极阴之气，制伏馀数。力不自由，三数皆变。故云子水数一，午火数二，合而成三者也。 ⑷ 原注：阳性刚暖，能生至阴。二气相宜，大药功著矣。 ⑸ 原注：慕道求真，背尘离俗。若匪宿有妙性，何能知乎长生者哉。 ⑹ 原注：欲臻至理，必藉阶缘。傥鲜宿因，皆为强立也。 ⑺ 原注：借铅为母，丹成铅谢，灵汞独存，归乎至道尔。 ⑻ 原注：阳，龙也；阴，虎也。二物共为变化，神水华池，妙道备矣。 笑尽人间事⑴，到头总不知⑵。 信心终是实⑶，如日莹无欺⑷。 举措持恒久⑸，贪生却似痴⑹。 善缘销恶趣⑺，惠爱广将施⑻。 ⑴ 原注：大道冲妙，非愚所知。虽触类面墙而翻肆其轻忽矣。 ⑵ 原注：殊不知世间万法因道而形，因物而名。洎乎致诘，莫我知之。 ⑶ 原注：欲求玄解，无如自信其心。信其心，则归于实矣。 ⑷ 原注：其道不昧，内照灵源。亦犹大明升天，则无所不烛矣。 ⑸ 原注：执理持行，恒不失仪。故《老子》云终日行不离辎重，其斯之谓矣。 ⑹ 原注：苟迷至真，嗜欲不节，贪生而丧生，愚之甚也。 ⑺ 原注：以善为道则恶不生，其犹举善而教者欤。 ⑻ 原注：是以圣人布惠流爱，博施于民而不离道者矣。 真境堪依仗⑴，周迁四叙移⑵。 人忙闲圣迹⑶，心达罢狐疑⑷。 俊造皆流品⑸，逢能即是师⑹。 二从寒暑变⑺，龙浴凤皇池⑻。 ⑴ 原注：外遗尘幻，内守真境。存实去华，诚堪栖托矣。 ⑵ 原注：四序迁移，岁之恒也。一性凝寂，道之常也。徒感于俗，无关于我哉。 ⑶ 原注：人务有欲，但自驱忙。圣惟无心，孰寻踪迹。 ⑷ 原注：心了本一，得旨忘机。豁达无疑，绝诸凝滞。 ⑸ 原注：俊造，标彼通明；流品，指乎上士。乃上士闻道，勤而行之， ⑹ 原注：学无常师，惟善是从。其或得理离言，则不贵其师，不爱其资也。 ⑺ 原注：一气既变，二仪随生。寒暑以之往来，阴阳以之运动矣。 ⑻ 原注：龙跃在渊，如浴于凤池也。此乃交感成象，变通以时，保合交大也。 虎龙本属木⑴，白虎作华池⑵。 水火恒为则⑶，阴阳造化迟⑷。 清心常积德⑸，凡眼岂能知⑹。 君子听吾喻⑺，神明勿闇欺⑻。 ⑴ 原注：东方之位，木德居尊。从阳数以求之，配龙体而为象也。 ⑵ 原注：华池之妙，河车之能。位配西方，德随阴数。冀金丹之得就，须白虎以先行。 ⑶ 原注：圆曜金鼎，二气相须。既坎离而合配，亦水火以为营。故《丹经》云：离之火，坎之水，得九二之名。 ⑷ 原注：日精月魄，造化功玄。暑往寒来，行度迟速。故《黄帝内丹胎息诀》云：阴药疾急，阳药性迟。疾缓象日月。 ⑸ 原注：澄虑其心，积修其德。虚极之本，在乎玄妙矣。 ⑹ 原注：淳元妙用，神丹功力。离娄之目不能见，师旷之耳弗能听，岂况凡眼乎。 ⑺ 原注：君子，有德者之称。斯谓凡求道之士，可深思之也。 ⑻ 原注：夫神明之道，至幽而明；君子之人，不欺暗室，又况于玄妙之至人哉。 宿愿通贤圣⑴，贪心勿强为⑵。 眼前销恶趣⑶，天鉴故无私⑷。 如梦何光景⑸，明神所在知⑹。 精修观出离⑺，解脱影相随⑻。 ⑴ 原注：宿昔立愿，向善去非。心路坦平，理通贤圣。 ⑵ 原注：不贪为宝，少欲是珍。但能节用爱身，不可强为放纵也。 ⑶ 原注：守行益物，以日系时。只向眼前，可销恶趣。 ⑷ 原注：皇天无亲，惟德是辅。赏善罚恶，故无私焉。 ⑸ 原注：浮生如梦，光景急流。宜惜寸阴，以利及物。 ⑹ 原注：此地他界，神明恒随。如闇室之不欺，知精诚之不昧也。 ⑺ 原注：精克之心，修鍊之行。顾其功满，出离凡尘。 ⑻ 原注：功行内就，力用外彰。入圣超凡，理无虚掷。似谷传响，如影随形者焉。 雅澹玄中得⑴，常人故不知⑵。 幽深无远近⑶，道外细推之⑷。 碧落神仙境⑸，烟霞日月随⑹。 参详寰宇内⑺，邪正岂相离⑻。 ⑴ 原注：清虚雅澹之道，得自于太玄真一之中也。 ⑵ 原注：中人已上可以语上，中人以下不可语上也。故道之静微，造次何知也。 ⑶ 原注：若论夫幽深之旨，达之者则抵掌可知，故不可得言其远也；昧之者则终身无取，故不可得言其近也。若然则道非远近，性有明昧耳。 ⑷ 原注：道之体，则卷舒而莫系；道之用，则动静而咸通。夫能推道之用，外无所得，则可以归道之体，内无所为也。以无为而为之，则精真存于内；以无得而得之，则妄惑遣于外。若此之幽深，岂常人之能知也。 ⑸ 原注：丹台玉室，碧落瑶池，皆神仙之境绝也。 ⑹ 原注：象外之烟霞，壶中之日月，随彼神仙之至止也。 ⑺ 原注：只于寰宇之内，可以参详，于以见仙凡之异也。 ⑻ 原注：有不能正其性者，则为五色之所蒙，五音之所蔽，斯可谓之邪执矣。如能正之，则道冲而用也。且五色可以和其光，五音可以同其尘。望邪正则有殊，语色声则不异，故云岂相离者也。 刚气纵横合⑴，无人到所思⑵。 浮生看即易⑶，至理杳难知⑷。 返覆因兴念⑸，恒持入远期⑹。 孤云霄汉外⑺，花见晚霜悲⑻。 ⑴ 原注：纯刚则阳，私邪不杂，混然一气，契合纵横矣。 ⑵ 原注：玄德深远，至理自然，未见忖度所思而能扣寂。 ⑶ 原注：滔滔尘世，汩没往来，未了幽玄，见如于易也。 ⑷ 原注：冲玄至理，眇邈无形，安遣凡人而能辄扣矣。 ⑸ 原注：念兹在兹，返覆攸致，原其终始，咸由忆念为因矣。 ⑹ 原注：夫士之修道，耿介其志，恒持其心，但慕进修，远期入圣矣。 ⑺ 原注：得理优游，超凡脱屣，自地升汉，迥若孤云者哉。 ⑻ 原注：霜华肃物，卉木其萎，未悟于道，虽荣而终丧也。 发愿行平等⑴，天观必照知⑵。 贪嗔常不见⑶，善恶岂相规⑷。 利益恒将正⑸，勿教乱所思⑹。 因缘如响合⑺，变化杳无为⑻。 ⑴ 原注：所发之愿，无党无偏，不间亲疏，普皆平等。 ⑵ 原注：天眼若观，无远弗届，凡所为作，必能照知。 ⑶ 原注：为善之人惟日不足，贪嗔之境不见在前，盖惟务于利人尔。 ⑷ 原注：执道于心，一路平等，若善若恶，不能相规。 ⑸ 原注：惠利之门，既非一种，须去邪而就正，方益物以利人。 ⑹ 原注：一真在抱，霍乎不回，中正炳然，是则思无邪矣。 ⑺ 原注：从因生缘，各有自分，譬犹谷响，符合无差忒焉。 ⑻ 原注：千变万化，其道幽深，杳然无为，不可以探赜矣。 寂静人歌咏，愚情岂易知。 但求心自乐，不怕面相欺。 枉直回邪灭，颠狂道德持。 高明常鉴照，方寸欲何之。 多言心不善，出口莫能追。 如梦欢娱乐，归家说盛衰。 拟将何所用，理乱别公私。 方寸巧旋设，小人亦可悲。 民间天上事，通理一言之。 仙积千年寿，人终百岁期。 礼容分次第，汎爱别尊卑。 福业有轻重，那堪乱作为。 道大终为累，功高反被疑。 恨无长日月，宝此大蓍龟。 鼓咽空山暮，风酸落木悲。 吊丧哀不及，赖有哭公诗。 气量吞云梦，风流冠习池。 致君虽素定，济众未全釐。 傒望金瓯诏，俄摧玉树枝。 天心殊莫晓，神物失扶持。 双桂相传久，百年殊未衰。 树联铺叶密，根老著花迟。 葩坠黏诗笔，香浓透酒卮。 月中但孤影，安得两交枝。 新制重分司，谁云筦榷卑。 鹏抟终可料，鴳笑彼何知。 细（四库本作秩）满岂无待，横飞亦未迟。 催班天上去，黄色已浮眉。 |