六朝冠佩自雍容，礼乐匡时藉秩宗。 安得江烽销士马，欣闻阶羽属夔龙。 硕儒帝用为调鼎，新法人难及负舂。 旦夕履声亲黼座，商霖应溉北山农。 远问容春及九峰，北湖于我意偏浓。 幽怀自许长如石，晚岁相看有此松（石冉泾物松听松物）。 江上书回乡国骑，山中梦醒县楼钟。 何时更是思君地，活水源头一短筇。 ① 熊峰简有交游中有此终始大节何限光重一代人才举动自别且于世运有深助焉之语三江简有温旨如春可见忠孝两全而圣天子待大臣之礼亦至矣之语故有感焉二公皆文正公门人与予同时故不能忘也 三江读罢又熊峰，百感心期简二封。 漫谓交游有光重，极知世运此遭逢。 吟诗社外长观水，点易台前独种松。 伊昔同游今老大，麓堂梦转惠山钟。 赏罢松庵二老松，山灵应识古仪容。 徐行日转池边树，静对云生江上峰。 宪节秋风伤旧别，郊坛春雨忆初逢。 年来谢病沧洲远，只有怀贤意未慵。 三载分符奏九重，官曹旧属大司农。 政和海上来神雀，名起云间识士龙。 大楚雄风移七泽，全闽膏雨遍千峰。 悬知早晚徵黄诏，曳履还闻长乐钟。 尚玺何年谢九重，亭开濮水寄仙踪。 池边白帻迎山简，坐上青尊对李邕。 秋老郊原云气薄，菊明台馆露华浓。 不禁飞动谈诗兴，遮莫孤城起暮钟。 北斗天高不可从，灵岩壁立翠重重。 松间此日来双鹤，云里何年驻六龙。 短褐朝元随羽节，空山采秀蹑仙踪。 日斜笑倚卢敖杖，谷口西风落暝钟。 匡时勋业系遭逢，半夜除书下九重。 幕府再开新部曲，声名更焕旧彝钟。 艅艎荡海蛟螭偃，旌节连云日月舂。 材劣直惭摸写拙，燕然谁复勒奇踪。 ① 金曹示自题定平轩二首。时为定平号牌御史 晓槛扶桑海日舂，驰峰绕邑翠重重。 云凝古塞客中恨，雪拥层阶岁晚容。 畴昔远游怀慷慨，如今老病卧龙钟。 两篇清什犹难和，正愧青蒿拟倚松。 百丈丹梯紫翠重，洞仙吹雪湿芙蓉①。 扪萝客有沧洲兴②，柱杖樽开北海从③。 供奉只看还李白④，北山早已檄周颙⑤。 酒阑沉醉忘归路，坐听菩提树里钟⑥。 【校注】
（1）洞仙：泛指仙人。吹雪：《拾遗记》：“周灵王起昆明之台，召诸方士……一人能以歌召雪。于是引气一喷，云起雪飞，坐者皆凛然。” 此喻江涛似吹雪。
（2）扪萝客：《酉阳杂俎·天咫》：“太和中，郑仁本表弟，不记姓名，尝与一王秀才游嵩山，扪萝越涧，境极幽夐,遂迷归路。”后遇月中之精，乃得出。沧洲兴：隐逸之志。
（3）北海：《后汉书·孔融传》载，孔融为北海相，好士，喜诱掖后进，宾客日盈其门，常笑曰：“座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣！”世称孔北海。
（4）供奉：在皇帝左右供职之官。李白曾任供奉之职，后赐金放还，重归江湖。
（5）北山：钟山。周颙：字彦伦，南齐汝南（今属河南）人。尝与孔稚圭隐居钟山，后出任海盐令，秩满晋京，再过钟山，稚圭乃作《北山移文》绝之。
（6）菩提树：又名摩诃菩提。《大唐西域记·摩揭陁国上》：“菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百丈，屡经残伐，犹高四五丈。佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。茎干黄白，枝叶青翠，冬夏不凋，光辉无变。” 此谓佛寺。
诗首联承楼；颔联以山泉之兴、北海之豪喻作者胸襟；颈联以李白放还、稚圭移文抒发高卧云山之愿；尾联承其意，归路已迷，坐听寺钟，皈依之意可见。 交游时节幸过逢，更有仙台碧树重。 地迥不厌倾斗酒，眼明偏是见高峰。 云移隔浦开千嶂，人倚青天似二龙。 闻道县庭公事简，暂教轩盖一从容。 片帆东去水溶溶，敝尽春袍忆旧冬。 知己天涯几行泪，邻僧江上数声钟。 到家杨柳当三月，别处芙蓉是九峰。 为汝相留犹未发，烛花今夜故重重。 九日携樽到九峰，峰藏修竹列高松。 篮舆幸有门生□，红饮欣无俗子逢。 孤塔出林留夕照，古藤余兴待疏钟。 三年令节皆为客，南北东西愧短筇。 |