第十七部质日 笔 室 一 失 密 术 实 術 疾 逸 律 出 毕 匹 膝 瑟 帙 漆 述 吉 溢 栗 七 必 诘 秩 跸 橘 恤 蜜 质 乙 悉 栉 虱 秫 蟀 慄 唧 荜 黜 弼 谧 叱 潏 戌 嫉 嵂 昵 汩 轶 率 朮 节 篥 窒 镒 骘 壹 卒 [终也]侄 怵 绌 锧 佚 苾 驲 鹬 崒 姪 茁 疋 抶 蛭 桎 繂 肸 繘 泌 遹 獝 罼 䫻 凓 釰 韠 袐 筚 佾 铚 鳦 衵 飶 霱 泆 堲 尼 [近也,止也]帅 䣛 厔 咥 蟋 鴥 佶 耴 聿 訹 蒺 桼 紩 溧 姞 飋 蔤 挃 比 [比次也]觱 珌 翐 袟 鞸 沏 礩 䁥 熚 㮚 妷 饆 鷅 馝 踤 瀄 銊 庢 晊 沕 拮 沭 傈 璱 窋 柣 䟆 駜 㗚 䭿 驈 摔 捽 矞 鉥 滭 㮿 楖 窸 佖 铋 祑 秷 䬆 荗 膟 柒 㧒 䎉 眣 㘉 眰 䜉 䘌 䤉 鴄 宲 䵒 瓆 祇 [适也,仅仅也][更多…]
陌客 白 石 迹 碧 夕 尺 宅 席 隔 策 惜 役 屐 益 陌 璧 伯 赤 癖 柏 窄 驿 百 剧 脉 昔 辟 隙 翮 戟 迫 泽 掷 液 麦 责 僻 积 额 释 易 [变易]舄 册 获 厄 坼 帛 獲 籍 适 逆 赫 革 脊 择 谪 帻 拍 魄 掖 碛 格 拆 瘠 斥 奕 腋 绎 擘 怿 画 [卦画也]射 只 索 舶 译 藉 磔 珀 汐 膈 硕 鲫 弈 炙 蹠 檗 绤 啧 蹐 轭 斁 鶒 划 [划破]貊 赜 扼 穸 帼 摘 螫 唶 箦 阨 疫 馘 骼 蜴 埸 帟 㶁 摭 核 迮 栅 襞 摵 峄 襫 祏 刺 [穿也,伤也]踯 奭 咋 婳 躄 虢 薜 哑 [笑声]覈 [同核]腊 湱 借 擿 亦 蝈 霢 喀 醳 嗌 擗 槅 砉 磶 虩 穫 踖 剨 耤 蓦 峉 搦 筴 鬲 莫 [静也]阸 齰 掴 霹 塉 媳 鹡 㗲 騞 鼫 呃 [鸡声。]嚄 愬 圛 㫺 滆 觡 齚 撠 齸 翟 嗝 潟 貘 㼟 晹 蚱 粣 佰 舴 睗 襗 橶 霸 [古与魄同]泎 䌟 䇲 睪 柞 [除木]鸊 啯 礉 覤 榒 洦 襀 䘸 謮 縌 㿟 㴒 厏 覛 㼣 敀 㩇 㧖 㳻 詻 㟙 㡿 瘷 [更多…]
锡壁 寂 笛 敌 历 滴 觅 激 戚 绩 檄 击 锡 的 沥 雳 觌 涤 砾 鹢 枥 析 惕 镝 吃 狄 羃 淅 荻 晰 栎 甓 劈 溺 剔 皪 籴 幂 逖 阒 迪 靮 嫡 皙 菂 䍥 趯 呖 觋 适 霓 甋 惄 篴 鵙 阋 瓅 汨 [汨罗]轹 摘 踢 艗 幕 鴃 殈 澼 焱 籊 裼 䍽 郦 蜥 蹢 樀 吊 疬 礰 鬲 鼊 赥 坜 墼 緆 䥶 轣 薂 鼏 㰅 鼜 㭊 繴 倜 砉 翟 踧 覭 鹝 秝 苈 狊 㢩 䵠 焃 蚸 砳 䢮 镉 䓇 糸 簚 濗 䤙 [更多…]
职色 得 息 国 力 极 侧 识 [知识]翼 直 黑 忆 墨 域 食 测 北 职 棘 刻 贼 臆 德 逼 恻 饰 默 勒 惑 织 则 即 特 稷 拭 匿 蚀 仄 陟 式 穑 塞 [闭塞]亟 亿 植 敕 抑 克 殖 弋 熄 肋 昃 轼 忒 蜮 泐 慝 饬 啬 踣 阈 劾 洫 嘿 殛 赩 翊 匐 屴 湜 纆 僰 崱 薏 寔 杙 愊 墄 裓 螣 [螟螣]唧 嶷 罭 尅 愎 埴 偪 幅 轖 襋 剋 衋 扐 遫 棫 淢 蠈 蟘 或 湢 栻 緎 畟 淂 鲫 翌 㳁 㥾 恧 鲗 荝 鷘 侐 副 醷 阞 繶 腷 仂 餩 芅 戫 㥶 䘃 慗 噫 釴 菔 竻 黓 膱 蕀 淔 蒠 㚤 冒 癔 瀷 稄 㽣 䐈 皕 䰥 蟔 㘈 [更多…]
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漢語字典稷 拼音:jì 韵部:职 〈名〉
康熙字典稷古文:𥞷
説文解字稷 𥞷 古文稷省。 清代 段玉裁《說文解字注》 𪗉斉也。程氏瑤田九穀攷曰。稷、𪗉、大名也。粘者爲秫。北方謂之高粱。通謂之秫秫。又謂之蜀黍。高大似蘆。月令。首種不入。鄭云。首種謂稷。今以北方諸穀播種先後攷之。高粱冣先。管子書。日至七十日。陰凍釋而蓺稷。百日不蓺稷。日至七十日。今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡經言疏食者、稷食也。稷形大。故得疏偁。按程氏九穀攷至爲精析。學者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱爲稷。而稷爲秫秫。鄙人能通其語者。士大夫不能舉其字。眞可謂撥雲霧而覩靑天矣。五穀之長。謂首種也。月令注。稷、五穀之長。按稷長五穀。故田正之官曰稷。五經異義。今孝經說。稷者、五穀之長。穀衆多不可徧敬。故立稷而祭之。古左氏說。列山氏之子曰柱。死祀以爲稷。稷是田正。周棄亦爲稷。自商以來祀之。許君曰。謹按禮緣生及死。故社稷人事之。旣祭稷穀。不得但以稷米祭。稷反自食。同左氏義。鄭君駁之曰。宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽。社稷之神若是句龍柱棄。不得先五嶽而食。大司徒五地。一曰山林。二曰川澤。三曰丘陵。四曰墳衍。五曰原隰。大司樂五變而致介物及土示。土示者、五土之總神。卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。是以變原隰言土示。詩信南山云。畇畇原隰。下云。黍稷彧彧。原隰生百穀。稷爲之長。然則稷者原隰之神。若達此義。不得以稷米祭稷爲難。社者、五土總神。稷者、原隰之神。皆能生萬物者。以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功。配社祀之。稷有播種之功。配稷祀之。按許造說文但引今孝經說。則其說社稷當與鄭意同。玉裁謂。異義早成。說文晚出。爲定說。此亦一耑也。从禾。畟聲。子力切。一部。古叚稷爲卽。小雅旣齊旣卽。毛云稷、疾是也。亦叚爲昃字。如穀梁日昃作日稷是也。古文稷。按?、葢卽古文畟字。 |