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萤烛
典出《世说新语笺疏》中卷上〈识鉴〉～408～
- 车胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司马无忌之难，置郡于酆阴。是时胤十馀岁，胡之每出，尝于篱中见而异焉。谓胤父曰：「此儿当致高名。」后游集，恒命之。胤长，又为桓宣武所知。清通于多士之世，官至选曹尚书。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「胤字武子，南平人。父育，为郡主簿。太守王胡之有知人识，裁见，谓其父曰：『此儿当成卿门户，宜资令学问。』胤就业恭勤，博览不倦。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以继日焉。...[详细]
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- 东堂桂欲空，犹有收萤光。
- 囊疏萤易透，锥钝股多坑。
- 放萤去，不须留，聚吋少年今白头。青云杳渺不可亲，开囊欲放增馀怨。
共剪西窗烛 剪西窗烛 西楼剪烛 西窗停烛 西窗剪烛 西窗对烛
典出《全唐诗》卷五百三十九〈夜雨寄北〉
- 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
九龙衔烛 衔烛 龙街烛
典出《楚辞》卷三《天问》
- 「日安不到，烛龙何照？」东汉·王逸注：「言天之西北，有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。」
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- 烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。
- 四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须。
- 天东有若木，下置衔烛龙。
北门炬烛
典出《唐摭言》卷十五〈杂记〉
- 令狐赵公，大中初在内庭，恩泽无二，常便殿召对，夜艾方罢，宣赐金莲。花送归院。院使已下，谓是驾来，皆鞠躬阶下。俄传吟曰：「学士归院！」莫不惊异。金莲花，烛柄耳，唯至尊方有之。
夜游秉烛 秉烛 良夜秉烛 良宵秉烛 葛秉烛
典出《昭明文选》卷四十二〈书中·与吴质书〉～897～
- 年行已长大，所怀万端。时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武言年三十馀，在兵中十岁，所更非一，吾德不及之，年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思炳烛夜游，良有以也。顷何以自娱？颇复有所述造不？东望于邑，裁书叙心。丕白。
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- 况遇新春夜，何劳秉烛行。
- 古人惜昼短，劝令秉烛游。况此迢迢夜，明月满西楼。复有盈尊酒，置在城上头。期君君不至，人月两悠悠。
- 今朝不尽醉，还有明朝不。不见郭门外，累累坟与丘。死著若有知，悔不秉烛游。
五侯传烛 汉宫传烛
典出《本事诗·情感》
- 韩翃少负才名，天宝末，举进士。孤贞静默，所与游皆当时名士。然而荜门圭窦，室唯四壁。邻有李将失名妓柳氏。李每至，必邀韩同饮。韩以李豁落大丈夫，故常不逆，既久逾狎。柳每以暇日隙壁窥韩所居，即萧葭艾，闻客至，必名人，因乘间语李曰：「韩秀才穷甚矣，然所与游必闻名人，是必不久贫贱，宜假借之。」李深颔之。间一日，具馔邀韩。酒酣，谓韩曰：「秀才当今名士，柳氏当今名色；以名色配名士，不亦可乎？」遂命柳从坐接韩。韩...[详细]
海棠堪对烛 相对夜阑烛
典出《苏轼诗集》卷二十二〈海棠〉
- 东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
犀烛
典出《晋书》卷六十七《温峤传》
- 至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：「与君幽明道别，何意相照也？」
例句：
- 黑皮年少学采珠，手把生犀照咸水。
- 犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。
- 徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。
转烛
典出《全唐诗》卷二百一十八〈佳人〉
- 绝代有佳人，幽居在空谷【幽居在山谷】。自云良家子，零落依草木。关中昔丧败【关中昔丧乱】，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人已如玉【新人美如玉】。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发【摘花不插髻】【摘花不插鬓】，采柏动盈匊【采柏动盈握】。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
洞房花烛
典出《容斋随笔·容斋四笔》卷八〈得意失意诗〉～70～
- 旧传有诗四句誇世人得意者云：「久旱逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。」好事者续以失意四句曰：「寡妇携儿泣，将军被敌擒。失恩宫女面，下第举人心。」此二诗，可喜可悲之状极矣。
风烛
典出《乐府诗集》卷四十一〈相和歌辞·楚调曲上·怨诗行〉
- 天道悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。嘉宾难再遇，人命不可续。齐度游四方，各系太山录。人间乐未央，忽然归东岳。当须荡中情，游心恣所欲。
例句：
- 银消风烛尽，珠灭夜轮虚。
- 谢傅隙过驹，萧娘风过烛。
- 池塘春草在，风烛故人亡。
高烧银烛
典出《苏轼诗集》卷二十二〈海棠〉
- 东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
灭烛
典出《史记》卷一百二十六〈滑稽列传〉～399～
- 威王大说，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：「先生能饮几何而醉？」对曰：「臣饮一斗亦醉，一石亦醉。」威王曰：「先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？」髡曰：「赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣韝鞠，待酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒...[详细]
刻官烛 刻烛 挥毫记烛 诗成刻烛
典出《南史》卷五十九〈王僧孺列传〉～463～
- 虞羲字士光，会稽馀姚人，盛有才藻，卒于晋安王侍郎。丘国宾，吴兴人，以才志不遇，著书以讥扬雄。萧文琰，兰陵人。丘令楷，吴兴人。江洪，济阳人。竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。文琰曰：「顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。」乃与令楷、江洪等共打铜立韵，响灭则诗成，皆可观览。刘孝孙，彭城人，博学通敏，而仕多不遂，常叹曰：「古人或开一说而致卿相，立谈间而降白璧，书籍妄耳。」徐夤，高...[详细]
例句：
金莲宫烛
典出《东观奏记》上卷〈唐宣宗赐令狐绹金莲花烛〉～20～
- 上将命令狐绹为相，夜半幸含春亭召对，尽腊烛一炬，方许归学士院，乃赐金莲花烛送之。院吏忽见，惊报院中曰：「驾来！」俄而赵公至。吏谓赵公曰：「金莲花乃引驾烛，学士用之，莫折事否？」顷刻而闻傅说之命。
九枝擎烛
典出《艺文类聚》卷三十四〈人部十八·哀伤〉～605～
- 〈伤美人赋〉曰：信美颜其如玉，咀清畦而度曲。思佳人而未来，望馀光而踯躅。拂螭云之高帐，陈九枝之华烛。虚翡翠之珠被，空合欢之芳褥。言欢爱之可永，庶罗袂之空裁。曾未申其巧笑，忽沦躯于夜台。伊芳春之仲节，夜犹长而未遽。怅徙倚而不眠，住徘徊于故处。
举烛
典出《韩非子》卷十一〈外储说左上·说三〉～65～
- 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：『举烛。』云而过书举烛，举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰：『举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。』燕相白王，王大说，国以治，治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。
石家蜡烛
典出《世说新语》下卷下《汰侈》
- 王君夫以饴糒澳釜，石季伦用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥，王以赤石脂泥壁。
例句：
- 漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊竟未休。
- 石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
龙衔烛
典出《楚辞补注》卷三〈天问〉～93～
- 日安不到，烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，倏忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？一蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？汉·王逸注：「言天之西北，有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。」
烧银烛 银烛
典出《全芳备祖》卷七
- 「海棠」门引苏轼〈咏海棠诗〉有「只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆」之句。
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