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南浦消魂
典出《昭明文选》卷十六〈赋辛·哀伤·别赋〉～750～
- 黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感悽恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，恍若有亡。日下壁而沈彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。……春草碧色，春水渌波。送君南浦，伤如之何！至乃秋露...[详细]
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- 悔作望南浦，望中生远愁。
- 东城草虽绿，南浦柳无枝。
- 未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。
易水离魂
典出《史记》卷八十六〈刺客列传·荆轲〉～2534～
- 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！」复为羽声伉慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
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- 须知易水歌，至死无悔吝。
- 击筑饮美酒，剑歌易水湄。
- 耻作易水别，临岐泪滂沱。
湘魂
典出《艺文类聚》卷八十九〈木部下·竹〉～55～
- 《博物志》曰：洞庭之山，帝之二女啼，以涕挥竹，竹尽班。今下隽有班皮竹。
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- 愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。
- 河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。
- 湘竹旧斑思帝子，江蓠初绿怨骚人。
九折魂
典出《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传·王尊〉～3226～
- 王尊字子赣，涿郡高阳人也。少孤，归诸父，使牧羊泽中。尊窃学问，能史书。年十三，求为狱小吏。数岁，给事太守府，问诏书行事，尊无不对。太守奇之，除补书佐，署守属监狱。久之，尊称病去，事师郡文学官，治尚书、论语，略通大义。复召署守属治狱，为郡决曹史。数岁，以令举幽州刺史从事。而太守察尊廉，补辽西盐官长。数上书言便宜事，事下丞相御史。……涿郡太守徐明荐尊不宜久在闾巷，上以尊为郿令，迁益州刺史。先是，琅邪王...[详细]
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- 晨严九折度，暮戒六军行。
- 撕游傥为胜，九折幸回轩。
- 宁亲西陟险，君去异王阳。
杜鹃魂 古帝魂 蜀帝魂 蜀魂 杜魂 望帝愁魂 望帝归魂
典出《华阳国志》卷三〈蜀志〉～8～
- 鱼凫王田于湔山，忽得仙道。蜀人思之，为立祠于湔。后有王曰杜宇，教民务农。一号杜主。时朱提有梁氏女利，游江源。宇悦之，纳以为妃。移治郫邑。或治瞿上。【七】巴国称王，杜宇称帝。号曰望帝，更名蒲卑。自以功德高诸王。乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽；以汶山为畜牧，南中为园苑。会有水灾，其相开明，决玉垒山以除水害。帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，【遂】禅位于开明。帝升西...[详细]
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- 蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦胧。
- 胡蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。
- 残春碧树自留影，半夜子规何处声。
首阳魂
典出《史记》卷六十一〈伯夷列传〉～222～
- 孔子曰：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」、「求仁得仁，又何怨乎？」余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：「父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？」左右欲兵之。...[详细]
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- 苟非夷齐心，岂得无战争。
- 采薇易为山，何必登首阳。
- 以我采薇意，传之天姥岑。
黯然销魂 消魂 销魂
典出《昭明文选》卷十六〈赋辛·哀伤·别赋〉～750～
- 黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感悽恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，恍若有亡。日下壁而沈彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。唐·李善注：「黯，失色将败之貌。言黯然魂将离散者，唯...[详细]
梅寄断魂
典出《太平御览》卷九百七十〈果部七·梅〉～4432～
- 南朝宋·盛弘之《荆州记》：「陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔。并赠花范诗曰：『折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。』」
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- 绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。
- 欲为万里赠，杳杳山水隔。
- 官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。
虞帝魂
典出《礼记·檀弓上》
- 「舜葬于苍梧之野。」东汉·郑玄注：「舜征有苗而死，因留葬焉。」
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- 愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。
- 如传我心苦，千里苍梧云。
- 始随苍梧云，不返苍龙阙。
宫魂
典出《古今注》卷下《问答释义》
- 牛享问曰：「蝉名齐女者何也？」答曰：「齐王后忿而死，尸变为蝉，登庭树，嘒唳而鸣，王悔恨。故世名蝉曰齐女也。」
例句：
- 齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。
- 鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
楚台魂 雨魄云魂
典出《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·高唐赋〉～875～
- 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：「此何气也？」玉对曰：「所谓朝云者也。」王曰：「何谓朝云？」玉曰：「昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：『妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰：『妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙，号曰『朝云』。」王曰...[详细]
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- 曲留明怨惜，梦尽失欢娱。
- 未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
- 东南正云雨，不得见阳台。
楚泽魂 湘水魂 汨罗魂 三闾魂 水底魂 孤臣水底魂 楚江沉魂
典出《史记》卷八十四《屈原列传》
- 令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。……乃作《怀沙》之赋。……于是怀石遂自沈汨罗以死。
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- 莫渡汨罗水，回君忠孝肠。
- 若待清湘葬鱼了，纵然招得不堪招。
- 观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。
招魂
典出《楚辞补注》卷九〈招魂〉
- 东汉·王逸《序》：「〈招魂〉者，宋玉之所作也。招者，召也。以手曰招，以言曰召。魂者，身之精也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作〈招魂〉，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。」
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- 搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。
- 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
- 呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。
简子魂
典出《史记》卷四十三〈赵世家〉～786～
- 赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于问。扁鹊曰：「血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：『我之帝所甚乐。吾所以久者，适有学也。帝告我：「晋国将大乱，五世不安；其后将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。」』公孙支书而藏之，秦谶于是出矣。献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之疾与之同，不出三日疾必閒，閒必有言也。」居二...[详细]
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- 传闻帝乐奏钧天，傥冀微躬备五弦。
- 献图开益地，张乐奏钧天。
- 歌压钧天闲梦尽，诏归秋水道情深。
吊湘魂 吊骚魂 奠楚魂 诗吊汨罗魂
典出《史记》卷八十四《贾生列传》
- 「贾生名谊，雒阳人也。」「绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：『雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。』于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。」唐·司马贞《史记索隐》：「韦昭云：『适，谴也。』」
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- 贾生方吊屈，岂敢比南昌。
- 屈平君莫吊，肠断洞庭波。
- 游吴经万里，吊屈过三湘。
月夜香魂
典出《全唐诗》卷二百三十〈咏怀古迹五首〉【案：吴若本作咏怀一章、古迹四首。】
- 〈咏怀古迹五首〉其三：「群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论【分明愁恨曲中论】。」
蚁穴梦魂
典出《太平广记》卷四百七十五〈昆虫三·淳于棼〉～390～
- 东平淳于棼，吴楚游侠之士，嗜酒使气，不守细行，累巨产，养豪客。曾以武艺补淮南军裨将，因使酒忤帅，斥逐落魄，纵诞饮酒为事。家住广陵郡东十里，所居宅南有大古槐一株，枝干修密，清阴数亩，淳于生日与群豪大饮其下。唐贞元七年九月，因沈醉致疾，时二友人于坐扶生归家，卧于堂东庑之下。二友谓生曰：「子其寝矣，馀将秣马濯足，俟子小愈而去。」生解巾就枕，昏然忽忽，仿佛若梦。见二紫衣使者，跪拜生曰：「槐安国王遣小臣致命...[详细]
江生魂 江淹别魂
典出《昭明文选》卷十六南朝梁·江文通（淹）《别赋》
- 「黯然销魂者，唯别而已矣。」唐·李善注：「言黯然魂将离散者，唯别而然也。夫人魂以守形，魂散则形毙。今别而散，明恨深也。」
例句：
- 欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。
- 江生魂黯黯，泉客泪涔涔。
九辨招魂
典出《楚辞补注》卷八〈九辩〉～82～
- 〈九辩〉者，楚大夫宋玉之所作也。辩者，变也，谓陈道德以变说君也。九者，阳之数，道之纲纪也。故天有九星，以正机衡；地有九州，以成万邦；人有九窍，以通精明。屈原怀忠贞之性，而被谗邪，伤君闇蔽，国将危亡，乃援天地之数，列人形之要，而作〈九歌〉、〈九章〉之颂，以讽谏怀王。明己所言，与天地合度，可履而行也。宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师，忠而放逐，故作〈九辩〉以述其志。至于汉兴，刘向、王褒之徒，咸悲其文，依而...[详细]
九逝魂
典出《楚辞·九章·抽思》
- 「惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。」东汉·王逸注：「精魂夜归，几满十也。」
例句：
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