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七宝鞭
典出《晋书》卷六《明帝纪》
- 六月，敦将举兵内向，帝密知之，乃乘巴滇骏马微行，至于湖，阴察敦营垒而出。有军士疑帝非常人。又敦正昼寝，梦日环其城，惊起曰：「此必黄须鲜卑奴来也。」帝母荀氏，燕代人，帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云。于是使五骑物色追帝。帝亦驰去，马有遗粪，辄以水灌之。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之，曰：「后有骑来，可以此示也。」俄而追者至，问妪。妪曰：「去已远矣。」因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久。又见马粪冷，以为信远而止不...[详细]
例句：
- 君王指点新丰树，几不亲留七宝鞭。
- 宗臣欲舞千钧剑，追骑犹观七宝鞭。
- 多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
菱花半鞭
典出《本事诗·情感》
- 陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：「以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。」乃破一镜，人执其半，约曰：「他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。」及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其...[详细]
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- 感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
- 红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
- 折钗伴妾埋青冢，半镜随郎葬杜邮。
缚著瓮鞭
典出《晋中兴书》卷七〈陈留阮录〉～429～
- 毕卓字茂世，新蔡人。少希放达，为胡母辅之所知。太兴末为吏部郎，常饮酒废职，比舍郎酿酒熟，卓因醉，夜至其瓮间取酒饮之。掌酒者不察，谓是盗执而缚之，郎往视，乃毕，吏部也，遽释其缚。卓遂引主人燕于瓮侧，致醉而去。卓常谓人曰：「右手持酒杯，左手持蟹螯。拍浮酒池中，便足了一生。」
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- 偷归瓮间卧，逢个楚狂来。
- 毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。
- 本是墙东隐，今为瓮下仙。
羲和失鞭
典出《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～27～
- 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。东汉·王逸注：「羲和，日御也。」宋·洪兴祖补注：「虞世南引《淮南子》云：『爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。』注云：『日乘车，驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞渊，羲和至此而回。』」
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- 蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。
- 羲和驱日月，疾急不可恃。
- 胡不日车杲杲昼夜行，胡为月轮灭缺星𥋝盯。
蒲岂非鞭 政成蒲鞭 蒲鞭 示耻蒲鞭
典出《东观汉记》卷十三〈刘宽传〉～474～
- 刘宽迁南阳太守，温仁多恕，吏民有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已。
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- 蒲鞭挂檐枝，示耻无扑抶。
- 推诚废钩距，示耻用蒲鞭。
- 龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。
祖生鞭 祖逖鞭 施鞭 祖鞭 著祖生鞭 祖生先著鞭 先鞭 著鞭 后施鞭 下鞭 祖逖后施鞭 先我鞭 争雄鞭 祖逖先鞭
典出《世说新语》中卷下《赏誉》
- 「刘琨称祖车骑为朗诣，曰：『少为王敦所叹。』」南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》：「刘琨与亲旧书曰：『吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾箸鞭耳！』」
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- 戴冯遥避席，祖逖后施鞭。
- 蹇步徒相望，先鞭不可亲。
- 祖鞭掉折徒为尔，赢得云溪负钓竿。
深堑投鞭 天堑投鞭 投鞭 长江著鞭
典出《晋书》卷一百十四〈苻坚载记下〉～29～
- 晋将军朱绰焚践沔北屯田，掠六百馀户而还。坚引群臣会议，曰：「吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一，未尝不临食辍餔，今欲起天下兵以讨之。略计兵杖精卒，可有九十七万，吾将躬先启行，薄伐南裔，于诸卿意何如？」秘书监朱彤曰：「陛下应天顺时，恭行天罚，啸则五岳摧覆，呼吸则江海绝流，若一举百万，必有征无战。晋主自当衔璧舆榇，启颡军门，若迷而弗悟，必逃死江海，猛将追之，即...[详细]
祖龙鞭 秦王鞭 秦皇鞭鬼鞭
典出晋·伏琛《三齐略记》
- 秦始皇于海中作石桥，海神为之竖柱。始皇求与相见。神曰：「我形丑，莫图我形，当与帝相见。」乃入海四十里，见海神，左右莫动手，工人潜以脚画其状。神怒曰：「帝负约，速去。」始皇转马还，前脚犹立，后脚随崩，仅得登岸。画者溺死于海，众山之石皆倾注，今犹岌岌东趣，疑即是也。（据《五朝小说大观》本）
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- 谁能求得秦皇术，为我先驱紫阁峰。
- 逐日巡海右，驱石驾沧津。
- 合欢却笑千年事，驱石何时到海东。
仲尼执鞭 夫子执鞭
典出《论语·述而》
- 「子曰：『富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。』」
例句：
望门投鞭
典出《后汉书》卷六十七〈党锢列传·张俭〉～220～
- 张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。延熹八年，太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。
绕朝鞭
典出《春秋左传正义》卷十九下〈文公·传十三年〉
- 传十三年，春，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞，晋人患秦之用士会也。夏，六卿相见于诸浮，赵宣子曰；「随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？」中行桓子曰：「请复贾季，能外事，且由旧勋。」郤成子曰：「贾季乱，且罪大，不如随会，能贱而有耻，柔而不犯，其知足使也，且无罪。」乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。请自归于秦，秦伯许之。履士会之足于朝。秦伯师于河西，魏人在东。寿余曰：「请东人之能与夫二...[详细]
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- 敢献绕朝策，思同郭泰船。
- 莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。
- 赠尔秦人策，莫鞭辕下驹。
坠鞭 遗鞭
典出《太平广记》卷四百八十四〈杂传记一·李娃传〉～3985～
- 汧国夫人李娃，长安之倡女也。节行瑰奇，有足称者。故监察禦史向行简为传述。天宝中，有常州刺史荥阳公者，略其名氏，不书，时望甚崇，家徒甚殷。知命之年，有一子，始弱冠矣，隽朗有词藻，迥然不群，深为时辈推伏。其父爱而器之，曰：「此吾家千里驹也。」应乡赋秀才举，将行，乃盛其服玩车马之饰，计其京师薪储之费。谓之曰：「吾观尔之才，当一战而霸。今备二载之用，且丰尔之给，将为其志也。」生亦自负视上第如指掌。自毗陵发...[详细]
执鞭
典出《史记》卷六十二《管晏传赞》
- 「假令晏子而在，余虽为之执鞭，所欣慕焉。」唐·司马贞《史记索隐》：「太史公之羡慕仰企平仲之行，假令晏生在世，己虽与之为仆隶，为之执鞭，亦所欣慕。其好贤乐善如此。贤哉良史，可以示人臣之炯戒也。」
例句：
- 讲序居重席，群儒愿执鞭。
- 陆公馀德机云在，如我酬恩合执鞭。
- 苟得同其时，愿为执鞭竖。
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