(形声。从言。雔(chóu)声。本义:应答)
• 同本义
  • 雠，犹应也。——《说文》。按，以言相当也。
  • 雠，对也。——《三苍》
  • 无言不雠。——《诗·大雅·抑》
  • 忧必雠也。——《左传·僖公五年》
  • 著之盘盂，属之雠柞。——《战国策·赵策一》
又如：雠祚(在筵席上宾主互相敬酒)
• 校对文字 。如：雠定(校对考正)

(为仇的异体字)
• 同“仇”。仇恨；仇怨
  • 怨偶曰雠。——《一切经音义》引》《三苍》
  • 又众兆之所雠。——《楚辞·惜诵》。注：“大怨曰雠。”
又如：雠怨(仇恨，憎怨);雠隙(猜忌、仇恨)
• 同“仇”。仇敌
  • 反以我为雠。——《诗·邶风·谷风》
  • 祁大夫外举不弃雠，内举不失亲。——《左传》

• 《唐韻》市流切《集韻》《韻會》時流切《正韻》除留切，𠀤音酬。 (尤韻)
• 《說文》猶𧭭也。《玉篇》對也。《正字通》言相讎對也。《詩·大雅》無言不讎。《毛傳》用也。《正義》相對謂之讎。讎者，相與用言語，故以讎爲用。《朱傳》答也。
• 又《爾雅·釋詁》匹也。《郭註》讎，猶儔也。《廣雅》云輩也。《郉疏》儔侶輩類之匹也。《書·召誥》予小臣，敢以王之讎民，百君子。《孔傳》匹也，言民在下，自上匹之。
• 又等也。《前漢·霍光傳》皆讎有功。《師古註》言其功相等類也。
• 又當也。《前漢·灌夫傳》上使御史薄責嬰所言，灌夫頗不讎。《晉灼註》讎，當也。
• 又《正韻》售也，償也。《史記·高祖紀》高祖每酤留飮酒，讐數倍。《如淳註》讎，亦售也。《魏志·衞臻傳》子許買物，隨價讎直。
• 又《字彙補》應驗也。《史記·封禪書》其方盡多不讎。《索隱註》相應爲讎。謂其言語不相應，無驗也。
• 又《韻會》仇也。於文言雔爲讎。雔，鳥之雙也。人之讎怨，不顧禮義，則如禽鳥之爲，兩怒而有言在其閒，必溢惡之言，若禽鳥之聲也。《書·微子》相爲敵讎。《傳》言不和同。《詩·邶風》反以我爲讎。《疏》讎者，至怨之稱。《左傳·襄三年》稱解狐其讎也。《疏》讎者，相負挾怨之名。
• 又《字彙》報也。《周禮·地官·調人鄭註》難相與爲仇讎。《疏》按左氏桓公傳云：怨耦曰仇，則仇是怨也。讎謂報也。
• 又《韻會》挍也。謂兩本相覆挍如仇讎也。《左思·魏都賦》讎挍篆籀。《註》一人持本，一人讀書，若怨家相對。
• 又《揚子·方言》予賴讎也。秦晉曰讎。
• 又姓。《前漢·儒林傳》沛人讎遷。
• 又通作酬。《戰國策》屬之讎柞。《註》與酬酢同。
• 又或作稠。《書·微子》用乂讎斂。《傳》馬本作稠，云數也，斂謂賦斂也。
• 又《韻會》《正韻》𠀤承呪切，酬去聲。 (宥韻)
• 亦償也。《詩·大雅》無言不讎。有平、去二音。
• 又《字彙補》亦書作讐。

清代 段玉裁《說文解字注》

猶𧭭也。心部曰。應、當也。讎者、以言對之。詩云無言不讎是也。引伸之爲物價之讎。詩賈用不讎、高祖飲酒讎數倍是也。又引伸之爲讎怨。詩不我能慉、反以我爲讎、周禮父之讎、兄弟之讎是也人部曰。仇、讎也。仇讎本皆兼善惡言之。後乃專謂怨爲讎矣。凡漢人作注云猶者皆義隔而通之。如公、穀皆云孫猶孫也。謂此子孫字同孫遁之孫。鄭風傳漂猶吹也。謂漂本訓浮。因吹而浮。故同首章之吹。凡鄭君、高誘等每言猶者皆同此。許造說文不比注經傳。故徑說字義不言猶。惟？字下云。㠭猶齊也。此因㠭之本義極巧視之。於？从㠭義隔。故通之曰猶齊。此以應釋讎甚明。不當曰猶應。葢淺人但知讎爲怨䛐。以爲不切。故加之耳。然則爾字下云麗爾猶靡麗也。此猶亦可刪與。曰此則通古今之語示人。麗爾古語。靡麗今語。魏風傳糾糾猶繚繚、摻摻猶纖纖之例也。○物價之讎後人妄易其字作售。讀承臭切。竟以改易毛詩賈用不讎。此惡俗不可從也。从言。雔聲。此以聲苞意。市流切。三部。