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愁损庾郎
典出《周书》卷四十一〈庾信列传〉~734~
- 信虽位望通显,常有乡关之思。乃作〈哀江南赋〉以致其意云。其辞曰:「信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周粟。下亭漂泊,皋桥羁旅,楚歌非取乐之方,鲁酒无忘忧之用。追为此赋,聊以记言,不无危苦之辞,唯以悲哀为主。」
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- 伤心庾开府,老作北朝臣。
- 若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
- 凄凉庾信赋,千载共伤情。
白发潘郎 愁染潘郎
典出《春秋左传正义》卷十五〈僖公·传二十二年〉~248~
- 楚人未既济。司马曰。彼众我寡。及其未既济也。请击之。公曰。不可。既济而未成列。又以告。公曰。未可。既陈而后击之。宋师败绩。公伤股。门官歼焉。国人皆咎公。公曰。君子不重伤。不禽二毛。古之为军也。不以阻隘也。寡人虽亡国之馀。不鼓不成列。子鱼曰。君未知战。勍敌之人。隘而不列。天赞我也。阻而鼓之。不亦可乎。犹有惧焉。且今之勍者。皆吾敌也。虽及胡。获则取之。何有于二毛。明耻教战。求杀敌也。伤未及死。如何勿...[详细]
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- 莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。
- 三秀悲中散,二毛伤虎贲。
- 潘郎悲白发,谢客爱清辉。
生计似庾郎
典出《南齐书》卷三十四〈庾杲之列传〉~65~
- 杲之少而贞立,学涉文义。起家奉朝请,巴陵王征西参军。郢州举秀才,除晋熙王镇西外兵参军,世祖征虏府功曹,尚书驾部郎。清贫自业,食唯有韭菹、瀹韭、生韭杂菜,或戏之曰:「谁谓庾郎贫,食鲑常有二十七种。」言三九也。仍为世祖抚军中军记室,迁员外散骑常侍,正员郎,迁中书郎,领荆、湘二州中正。转尚书左丞,常侍、领中正如故。
八米卢郎
典出《北史》卷三十《卢思道传》
- 文宣帝崩,当朝文士各作挽歌十首,择其善者而用之。魏收、阳休之、祖孝徵等不过得一二首,唯思道独有八篇。故时人称为「八米卢郎」。
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- 百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
- 少见双鱼信,多闻八米诗。
- 地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
白袷玉郎
典出《世说新语》下卷下《轻诋》
- 「支道林入东,见王子猷兄弟还,人问见诸王何如?答曰:『见一群白颈鸟,但闻唤哑哑声。』」
例句:
白眉郎
典出《三国志》卷三十九〈蜀书·马良传〉~982~
- 马良字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:「马氏五常,白眉最良。」良眉中有白毛,故以称之。先主领荆州,辟为从事。及先主入蜀,诸葛亮亦从后往,良留荆州,与亮书曰:「闻雒城已拔,此天祚也。尊兄应期赞世,配业光国,魄兆见矣。夫变用雅虑,审贵垂明,于以简才,宜适其时。若乃和光悦远,迈德天壤,使时闲于听,世服于道,齐高妙之音,正郑、卫之声,并利于事,无相夺伦,此乃管弦之至,牙、旷之调也。虽...[详细]
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- 今朝丹阙下,更入白眉人。
- 名嗟黄绶系,才是白眉良。
- 人许白眉长,天姿青云器。
白石郎
典出《乐府诗集》卷四十七《神弦歌·白石郎曲》
例句:
- 山村枫子鬼,江庙石郎神。
- 沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
临邛卖赋郎
典出《昭明文选》卷十六汉·司马长卿(相如)《长门赋·序》
- 「孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。」
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- 长门谁买千金赋,祖道虚传五鬼文。
- 虽然不似王孙女,解爱临邛卖赋郎。
- 无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。
破镜徐郎
典出《本事诗·情感》
- 陈太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保,谓其妻曰:「以君之才容,国亡必入权豪之家,斯永绝矣。傥情缘未断,犹冀相见,宜有以信之。」乃破一镜,人执其半,约曰:「他日必以正月望日卖于都市,我当在,即以是日访之。」及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京,遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居,设食,具言其...[详细]
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- 感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
- 红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
- 折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
潜郎 白首为郎 白发郎 晚得诸郎
典出《昭明文选》卷十五〈赋辛·志中·思玄赋〉~662~
- 「尉尨眉而郎潜兮,逮三叶而遘武。」唐·李善注引《汉武故事》曰:「颜驷,不知何许人,汉文帝时为郎。至武帝,尝辇过郎署,见驷尨眉皓发,上问曰:叟何时为郎?何其老也?答曰:臣文帝时为郎。文帝好文而臣好武,至景帝好美而臣貌丑,陛下即位好少而臣已老,是以三世不遇,故老于郎署。上感其言,擢拜会稽都尉。」
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- 遭逢好交日,黜落至公时。
- 汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。
- 花烧中潬城,颜郎身已老。
碧落侍郎
典出《记事珠》
- 沈羲为仙人所迎,见老君,以金案玉盘赐之,后授官为碧洛侍郎。
地下郎 地下修文郎
典出《太平御览》卷八百八十三〈神鬼部三·鬼上〉~4054~2~
- 晋·王隐《晋书》:「苏韶字孝先,安平人也。仕至中牟令,咸宁初亡,诸子迎丧到襄城。韶伯父第九子节,梦见卤簿,行列甚肃,见韶曰:『卿犯卤簿。……昼日见韶自外入。』……节谓兄弟曰:『中牟在此。』兄弟皆愕视,无所见,问韶:『君何由来?』韶曰:『吾欲改葬。』即求去。数日又来,兄弟遂与韶坐。节曰:『若不改葬,别自敕儿。』韶曰:『吾将为书。』……其字像胡书也。……谓韶曰:『中牟平生好酒,可少饮。』韶手执杯饮尽,...[详细]
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- 地下修文著作郎,生前饥处倒空墙。
- 一代风流尽,修文地下深。
- 虚历金华省,何殊地下郎。
阮郎 刘郎 刘阮二郎
典出《太平广记》卷六十一〈女仙六·天台二女〉~383~
- 刘晨、阮肇,入天台采药,远不得返,经十三日饥。遥望山上有桃树子熟,遂跻险援葛至其下,啖数枚,饥止体充。欲下山,以杯取水,见芜菁叶流下,甚鲜妍。复有一杯流下,有胡麻饭焉。乃相谓曰:「此近人矣。」遂渡山。出一大溪,溪边有二女子,色甚美,见二人持杯,便笑曰:「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识,曰:「来何晚耶?」因邀还家。南东二璧(南东二璧原作雨璧东壁,据明钞本改。黄本作西璧东璧)各有绛...[详细]
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- 大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
- 应向桃源里,教他唤阮郎。
- 曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。
萧郎
典出《列仙传》卷上《萧史》
- 萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日数弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上,不下数年,一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍,宫中时有箫声而已。
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- 萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
- 弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
- 中有学仙侣,吹箫弄山月。
墙头女勾引马上郎
典出《全唐诗》卷四百二十七〈新乐府:井底引银瓶,止淫奔也〉
- 井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沈簪折知奈何,似妾今朝与君别。忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中,此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙【妾弄青梅倚短墙】,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。知君断肠共君语,君指南山松柏树。感君松柏化为心,闇合双鬟逐君去。到君家舍五六年,君家大人频有言。聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。终知君...[详细]
折槛郎
典出《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云列传·朱云〉~292~
- 朱云字游,鲁人也,徙平陵。少时通轻侠,借客报仇。长八尺馀,容貌甚壮,以勇力闻。年四十,乃变节从博士白子友受易,又事前将军萧望之受论语,皆能传其业。好倜傥大节,当世以是高之。……至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:「今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所谓『鄙夫不可与事君』,『苟患失之,亡所不至』者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其馀。」上问...[详细]
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- 致君期折槛,举职在埋轮。
- 共美持衡日,皆言折槛时。
- 当时物议朱云小,后代声华白日悬。
踌躇陌上郎
典出《玉台新咏》卷一《古乐府·日出东南隅》
例句:
漫郎
典出《全唐文》卷三百八十一〈元结二·自释书〉~3872~
- 河南元氏望也,结元子名也,次山结字也。世业载国史,世系在家牒。少居商馀山,著《元子》十篇,故以元子为称。天下兵兴,逃乱入猗玗于洞,始称猗玗于子。后家瀼滨,乃自称浪士。及有官,人以为浪者亦漫为官乎,呼为漫郎。既客樊上,漫遂显,樊左右皆渔者,少长相戏,更曰聱叟。彼诮以聱者,为其不相从听,不相钩加,带笭箵而尽船,独聱牙而挥车。酒徒得此又曰:「公之漫,其犹聱乎?公守著作,不带笭箵乎?又漫浪于人间,得非聱牙...[详细]
琢玉郎
典出《全唐诗》卷三百八十八〈与马异结交〉
- 天地日月如等閒,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放著高如昆崙山。天不容,地不受。日月不敢偷照耀,神农画八卦。凿破天心胸,女娲本是伏羲妇【女娲伏羲妹】。恐天怒,捣鍊五色石。引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇【天公发怒罚龙蛇】。此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,罚神农为牛头。令载元气车,不知药中有...[详细]
顾曲周郎 忆周郎 觅周郎 畏周郎 一顾周郎 曲误试周郎 微笑周郎 误新声试周郎 知音周郎
典出《三国志》卷五十四〈吴书·周瑜传〉~265~
- 瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:「曲有误,周郎顾。」
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- 周郎一回顾,听唱纥那声。
- 惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。
- 坐中知密顾,微笑是周郎。
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