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王家看不足
典出《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉～776～
- 王子猷尝行过吴中，见一士大夫家，极有好竹。主已知子猷当往，乃洒埽施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。
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- 虽非宋玉诛茅至，且学王家种竹来。
- 皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。
- 绿阴十里滩声里，闲自王家看竹来。
添蛇足 画蛇添足 画蛇著足 安蛇足 蛇安足
典出《战国策》卷九《齐策二》
- 昭阳为楚伐魏，覆军杀将得八城，移兵而攻齐。陈轸为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜，起而问：「楚之法，覆军杀将，其官爵何也？」昭阳曰：「官为上柱国，爵为上执圭。」陈轸曰：「异贵于此者何也？」曰：「唯令尹耳。」陈轸曰：「令尹贵矣！王非置两令尹也，臣窃为公譬可也。楚有祠者，赐其舍人酒。舍人相谓曰：『数人饮之不足，一人饮之有馀。请画地为蛇，先成者饮酒。』一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：『吾能为...[详细]
例句：
- 劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。
- 谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。
- 画蛇著足无处用，两鬓霜白趋埃尘。
刖足
典出《韩非子》卷四〈和氏〉～238～
- 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：『石也。』王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰『石也』，王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：『天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？』和曰：『吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。』王乃使玉...[详细]
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- 其兄因献璞，再刖不履地。卞和名永永，与宝不相坠。劝尔出门行，行难莫行易。
- 圭璧无卞和，甘与顽石列。
- 坚贞与和璧，利用归干将。
白足
典出南朝梁·释慧皎《高僧传》卷十《释昙始》
- 释昙始，关中人，自出家以后多有异迹。孝武大元之末，赍经律数十部往辽东宣化，显授三乘立以归戒，盖高句骊闻道之始也。义熙初复还关中开导三辅，始足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下咸称白足和尚。
例句：
- 白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。
- 何当移白足，早晚凌苍山。
- 白足行花曾不染，黄囊贮酒欲如何。
士元骥足
典出《三国志》卷三十七〈蜀书·庞统传〉～953～
- 庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当南州士之冠冕，由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：「当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦...[详细]
传雁足 雁足
典出《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏武〉
- 初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。……陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。」武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临。数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于...[详细]
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- 当日苏武单于问，道是宾鸿解传信。
- 家书欲寄雁飞远，客恨正深秋又来。
- 对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。
渔父足 濯足
典出《楚辞补注》卷七〈渔父〉～80～
- 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之怪屈原也。曰：「子非三闾大夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓...[详细]
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- 濯缨易为水，何必泛沧浪。
- 青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。
- 鱼竿今尚在，行此掉沧浪。
稻梁厌足
典出《昭明文选》卷五十五〈论五·广绝交论〉～237～
- 鱼贯凫跃，飒沓鳞萃，分雁鹜之稻粱，沾玉斝之馀沥。衔恩遇，进款诚，援青松以示心，指白水而旌信。是曰贿交，其流二也。唐·李善注引《韩诗外传》：「田饶谓鲁哀公曰：『黄鹄止君园池，啄君稻粱。』」
醉里指污吾足
典出《新唐书》卷二百二〈文艺列传中·李白〉～5762～
- 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：「子，谪仙人也！」言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不...[详细]
人生待足何时足 未足何时足 不知足待何时足
典出《全唐诗》卷四百四十五〈知足吟〉【案：和崔十八未贫作。】
- 不种一陇田，仓中有馀粟。不采一株桑【不采一枝桑】，箱中有馀服。官閒离忧责，身泰无羁束。中人百户税，宾客一年禄。樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。吟君未贫作，同歌知足曲。自问此时心，不足何时足。
睡犹未足 春睡未足
典出《海录碎事》卷十〈后妃门〉
- 《太真外传》：「上皇登沉香亭，诏太真妃子。妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上皇笑曰：『岂是妃子醉，真海棠睡未足耳。』」
痴儿鼎足
典出《后汉书》卷八十三〈逸民列传·严光〉～2763～
- 司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：「公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。」光不荅，乃投札与之，口授曰：「君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。」霸得书，封奏之。帝笑曰：「狂奴故态也。」车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：「咄咄子陵，不可相助为理邪？」光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：「昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！...[详细]
赤绳系足
典出《太平广记》卷一百五十九〈定数十四婚姻·定婚店〉～42～
- 杜陵韦固，少孤，思早娶妇，多歧，求婚不成。贞观二年，将游清河，旅次宋城南店。客有以前清河司马潘昉女为议者，来旦期于店西龙兴寺门。固以求之意切，旦往焉。斜月尚明，有老人倚巾囊，坐于阶上，向月检书。觇之，不识其字。固问曰：「老父所寻者何书？固少小苦学，字书无不识者。西国梵字，亦能读之。唯此书目所未觌，如何？」老人笑曰：「此非世间书，君因得见。」固曰：「然则何书也？」曰：「幽冥之书。」固曰：「幽冥之人，...[详细]
一经自足
典出《汉书》卷七十三〈韦贤列传·韦贤〉～30～
- 韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其谏诗曰：……自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见...[详细]
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- 世事徒三窟，儿童且一经。
- 遗子后黄金，作歌先紫芝。
- 人望皆同照乘宝，家风不重满籯金。
貂不足
典出《晋书》卷五十九〈赵王伦列传〉～602～
- 伦从兵五千人，入自端门，登太极殿，满奋、崔随、乐广进玺绶于伦，乃僭即帝位，大赦，改元建始。是岁，贤良方正直言、秀才、孝廉、良将皆不试；计吏及四方使命之在京邑者，太学生年十六以上及在学二十年，皆署吏；郡县二千石令长赦日在职者，皆封侯；郡纲纪并为孝廉，县纲纪为廉吏。以世子荂为太子，馥为侍中、大司农、领护军、京兆王，虔为侍中、大将军领军、广平王，诩为侍中、抚军将军、霸城王，孙秀为侍中、中书监、骠骑将军、...[详细]
鼎足
典出《宋书》卷四十二〈王弘子锡列传〉～35～
- 陛下忘其不腆，又重之以今任。正位槐鼎，统理神州，珥貂衣衮，总录朝端，内外要重，顿萃微躬，穷极宠贵，人臣莫比。
鼎足
典出《史记》卷九十二〈淮阴侯列传〉～2623～
- 当今两主之命县于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。
盐车绝足
典出《战国策》卷十七〈楚策四·汗明见春申君〉～573～
- 汗明曰：「君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。今仆之不肖，阨于州部，堀穴穷巷，沈洿鄙俗之日久矣，君独无意湔拔仆也，使得为君高鸣屈于梁乎？」
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- 盐车淹素志，长坂入青云。
- 嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。
- 人疑游面市，马似困盐车。
骥足
典出《三国志》卷三十七《蜀书·庞统传》
- 先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚于诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。
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- 吾从骥足杨茂卿，性灵且奇才甚清。
- 百里江山聊展骥，九皋云月怪驱鸡。
- 星飞庞统骥，箭发鲁连书。
绝足
典出《昭明文选》卷四十一〈书上·论盛孝章书〉～874～
例句：
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